夏盖山石鼓谣
夏盖山石鼓谣。宋代。张宪。 临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。陈仓石鼓载文字，徒有鼓形无鼓声。夏盖之石或自鸣，盖石一鸣三吴兵。呜呼！三吴十年厌干橹，不缘夏盖鸣石鼓。
[宋代]：
张宪
临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。
陈仓石鼓载文字，徒有鼓形无鼓声。
夏盖之石或自鸣，盖石一鸣三吴兵。
呜呼！三吴十年厌干橹，不缘夏盖鸣石鼓。
臨平石鼓不自鳴，直待蜀桐魚作形。
陳倉石鼓載文字，徒有鼓形無鼓聲。
夏蓋之石或自鳴，蓋石一鳴三吳兵。
嗚呼！三吳十年厭幹橹，不緣夏蓋鳴石鼓。
[ 宋代 ]
·张宪的简介
（?—1142）阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年，参加收复襄汉六郡战役，攻取郢州后，与徐庆、牛皋等进克随州，又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军，复邓州。十年，从岳飞北伐，领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后，引军攻拔临颍，并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年，岳飞罢兵权，改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权，与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤，终不伏罪，遂与岳氏父子并遭杀害。
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► 张宪的诗(198篇) 〕
作者：
明代
黄省曾
晞阻谓有穷，讯高云可达。剪削何当上，冥昧且兹发。
天表既排度，山野遂侈阔。新禅宅窈窱，古隘际阊阖。
晞阻謂有窮，訊高雲可達。剪削何當上，冥昧且茲發。
天表既排度，山野遂侈闊。新禅宅窈窱，古隘際阊阖。
作者：
清代
张玉墀
快意百不一，拂意什八九。人生忧劳中，坐是搔白首。
委心学陶公，齐物师庄叟。揆之于圣贤，曰唯唯否否。
快意百不一，拂意什八九。人生憂勞中，坐是搔白首。
委心學陶公，齊物師莊叟。揆之于聖賢，曰唯唯否否。
作者：
金朝
赵元
老懒愚轩百不能，饱谙人意冷于冰。清狂旧日耽诗客，灰朽而今有发僧。
梦裹纸衾三丈日，话延雪屋一龛灯。新开一径通兰若，斩尽清凉旧葛藤。
老懶愚軒百不能，飽谙人意冷于冰。清狂舊日耽詩客，灰朽而今有發僧。
夢裹紙衾三丈日，話延雪屋一龛燈。新開一徑通蘭若，斬盡清涼舊葛藤。
作者：
唐代
刘言史
秋江欲起白头波，贾客瞻风无渡河。
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。
秋江欲起白頭波，賈客瞻風無渡河。
千船火絕寒宵半，獨聽鐘聲覺寺多。
作者：
元代
廖大圭
元龙湖海士，老大阅艰难。子舍传家政，僧斋话岁寒。
长归新宅兆，不见古衣冠。尚想平生事，临风独永叹。
元龍湖海士，老大閱艱難。子舍傳家政，僧齋話歲寒。
長歸新宅兆，不見古衣冠。尚想平生事，臨風獨永歎。
作者：
唐代
柳宗元
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
臣伏見天後時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韫所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。當時谏臣陳子昂建議誅之而旌其闾；且請“編之于令，永為國典”。臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。若曰無為賊虐，凡為子者殺無赦。刑之大本，亦以防亂也。若曰無為賊虐，凡為理者殺無赦。其本則合，其用則異，旌與誅莫得而并焉。誅其可旌，茲謂濫；黩刑甚矣。旌其可誅，茲謂僭；壞禮甚矣。果以是示于天下，傳于後代，趨義者不知所向，違害者不知所立，以是為典可乎？蓋聖人之制，窮理以定賞罰，本情以正褒貶，統于一而已矣。