历劫吟 其十六
历劫吟 其十六。清代。张洵佳。 乞米空回剩饭箩，西江何处润微波。寒衣窃取穷人料，抵作绨袍受惠多。
[清代]：
张洵佳
乞米空回剩饭箩，西江何处润微波。寒衣窃取穷人料，抵作绨袍受惠多。
乞米空回剩飯籮，西江何處潤微波。寒衣竊取窮人料，抵作绨袍受惠多。
[ 清代 ]
·张洵佳的简介
字少泉，又字瑞生。同治癸酉优贡，历署河南上蔡，宁陵陈留县知事，升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山，为人朴讷谨愿，胸无城府。严取与，辨义利，交久益敬。乡里后进有一才一艺者，必为之揄扬不置。需次汴垣，兼藉课徒自给，春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，终日堂皇，清理狱讼，不三月，囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年，学道爱人，宽猛相济，政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟与二三知已饮酒赋诗，不问门以外事，时论高之。
...〔
► 张洵佳的诗(259篇) 〕
作者：
宋代
欧阳修
老者觉时速，闲人知日长。日月本无情，人心有闲忙。
努力取功名，断碑埋路傍。逍遥林下士，丘垄亦相望。
老者覺時速，閑人知日長。日月本無情，人心有閑忙。
努力取功名，斷碑埋路傍。逍遙林下士，丘壟亦相望。
作者：
宋代
赵蕃
三载尉虽卑，诸公竞己知。荐书常沓至，宾幕每牢辞。
玉立风神峻，河倾议论驰。他年继质肃，应有后人祠。
三載尉雖卑，諸公競己知。薦書常沓至，賓幕每牢辭。
玉立風神峻，河傾議論馳。他年繼質肅，應有後人祠。
作者：
宋代
苏颂
惟皇继天，宅位三祀。灵德及远，嘉生茂遂。仲冬月良，一阳气至。
上将告成，礼严肆类。自庙徂郊，万灵拱卫。天收宿雰，日丽佳气。
惟皇繼天，宅位三祀。靈德及遠，嘉生茂遂。仲冬月良，一陽氣至。
上将告成，禮嚴肆類。自廟徂郊，萬靈拱衛。天收宿雰，日麗佳氣。
作者：
明代
张煌言
汉帜年来半壁标，何期贤令赋同袍。睢阳自昔犹瞠目，彭泽于今暂折腰。
好为家声看魏笏，还将国耻问苏旄！龙荒多少江南客，老皱胡颜说北朝！
漢幟年來半壁标，何期賢令賦同袍。睢陽自昔猶瞠目，彭澤于今暫折腰。
好為家聲看魏笏，還将國恥問蘇旄！龍荒多少江南客，老皺胡顔說北朝！
作者：
唐代
钱起
采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
采苓日往還，得性非樵隐。白水到初闊，青山辭尚近。
絕境勝無倪，歸途興不盡。沮溺時返顧，牛羊自相引。
作者：
孟子弟子录
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河内兇，則移其民于河東，移其粟于河内；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”