走笔谢仲达饷新橘诗
走笔谢仲达饷新橘诗。宋代。赵鼎臣。 薄暮传呼使者忙,儿童颠倒著衣裳。花开铁树何曾识,枣熟东家漫得尝。厌客欲开丞相阁,绝交先寄洞庭香。直须载酒同君饮,免使繁枝怨晓霜。
[宋代]:
赵鼎臣
薄暮传呼使者忙,儿童颠倒著衣裳。花开铁树何曾识,枣熟东家漫得尝。
厌客欲开丞相阁,绝交先寄洞庭香。直须载酒同君饮,免使繁枝怨晓霜。
薄暮傳呼使者忙,兒童颠倒著衣裳。花開鐵樹何曾識,棗熟東家漫得嘗。
厭客欲開丞相閣,絕交先寄洞庭香。直須載酒同君飲,免使繁枝怨曉霜。
[ 宋代 ]
·赵鼎臣的简介
[约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷,其孙纲立刊於复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。
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► 赵鼎臣的诗(222篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
明代
梁储
十年丹扆梦中情,几向长安对月明。凤阙未曾开曙色,龙池先已听钟声。
焉知落落孤踪士,独抱区区万里诚。却恨相如献词赋,不将憔悴及苍生。
十年丹扆夢中情,幾向長安對月明。鳳阙未曾開曙色,龍池先已聽鐘聲。
焉知落落孤蹤士,獨抱區區萬裡誠。卻恨相如獻詞賦,不将憔悴及蒼生。
作者:
宋代
何梦桂
父母人心物岂无,静观禽鸟见中孚。
自来择木心劳瘁,到得成巢口卒瘏。
父母人心物豈無,靜觀禽鳥見中孚。
自來擇木心勞瘁,到得成巢口卒瘏。
作者:
宋代
胡寅
谁言无路出尘氛,丹灶初闻一语真。
窗外未堆千嶂玉,坐中先盎一壶春。
誰言無路出塵氛,丹竈初聞一語真。
窗外未堆千嶂玉,坐中先盎一壺春。
作者:
清代
熊士鹏
荒署萧然动远思,曾栽桂树两三枝。钩帘雁过偕吟处,把酒人当独坐时。
楼上秋河横似带,树头初月广于眉。朝云一去无消息,犹见银釭罩被池。
荒署蕭然動遠思,曾栽桂樹兩三枝。鈎簾雁過偕吟處,把酒人當獨坐時。
樓上秋河橫似帶,樹頭初月廣于眉。朝雲一去無消息,猶見銀釭罩被池。
作者:
明代
邵宝
七年頖水赋菁莪,回首苍梧柰远何。贞节平生亲力苦,武阶初命弟情多。
寄书西去愁仍积,迎养东来乐已过。行不可留空怅望,九疑云尽洞庭波。
七年頖水賦菁莪,回首蒼梧柰遠何。貞節平生親力苦,武階初命弟情多。
寄書西去愁仍積,迎養東來樂已過。行不可留空怅望,九疑雲盡洞庭波。