梅花喜神谱·烂熳二十八枝

三界里，有取总灾危。普愿从生同我愿，能于空有善思惟。三宝共住持。

长年眼力怯看书，每见先生愧腹虚。犹觉是身多净业，欲投禅客问真如。

向来水驲分襟罢，常记河梁握手初。从此论交同毕杜，巷南巷北莫相疏。

我来游此亭，岂羡高阳里。

形神既生生，吉祥斯止止。

行已有定期，濒行意犹疑。昔念有此日，于今真见之。

握手未吐辞，白日遂西驰。独立天冥冥，此间我为谁。

一丘一壑感归心，过尽青山几茂林。

自载五杉如碧凤，欲看春雨舞庭阴。

　　余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学土考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？

　　昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！