呈黄文宗予望二首 其一
呈黄文宗予望二首 其一。清代。陈恭尹。 汉家琼霸两侯封,今日无双复见公。三度北闱司藻鉴,二年南海纪文风。蹊边桃李春争发,眼底骅骝野遂空。会向泰阶调玉烛,朽株皆在照临中。
[清代]:
陈恭尹
汉家琼霸两侯封,今日无双复见公。三度北闱司藻鉴,二年南海纪文风。
蹊边桃李春争发,眼底骅骝野遂空。会向泰阶调玉烛,朽株皆在照临中。
漢家瓊霸兩侯封,今日無雙複見公。三度北闱司藻鑒,二年南海紀文風。
蹊邊桃李春争發,眼底骅骝野遂空。會向泰階調玉燭,朽株皆在照臨中。
[ 清代 ]
·陈恭尹的简介
陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。
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► 陈恭尹的诗(1197篇) 〕
作者:
宋代
汪炎昶
满壁蚕丛墨未昏,牵情一夜役吟魂。舟掀波浪经巫峡,袖扑云烟度剑门。
九折乍惊身出险,三声犹似耳闻猿。无端一事留遗恨,欠觅浣花溪上村。
滿壁蠶叢墨未昏,牽情一夜役吟魂。舟掀波浪經巫峽,袖撲雲煙度劍門。
九折乍驚身出險,三聲猶似耳聞猿。無端一事留遺恨,欠覓浣花溪上村。
作者:
明代
林景清
壮哉负猛气,元文连旧斑。双睛夹明镜,据地当南山。
南山百兽不敢出,远近闻风心胆慄。空林巡绕张雄威,掉尾磨牙如待食。
壯哉負猛氣,元文連舊斑。雙睛夾明鏡,據地當南山。
南山百獸不敢出,遠近聞風心膽慄。空林巡繞張雄威,掉尾磨牙如待食。
作者:
宋代
潘阆
长忆观潮,满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
長憶觀潮,滿郭人争江上望。
來疑滄海盡成空。萬面鼓聲中。
作者:
魏晋
嵇康
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。
康白:足下昔稱吾于颍川,吾常謂之知言。然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引屍祝以自助,手薦鸾刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
吾昔讀書,得并介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可強。今空語同知有達人無所不堪,外不殊俗,而内不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。以此觀之,故堯、舜之君世,許由之岩栖,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。仰瞻數君,可謂能遂其志者也。故君子百行,殊途而同緻,循性而動,各附所安。故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所托,不可奪也。吾每讀尚子平、台孝威傳,慨然慕之,想其為人。少加孤露,母兄見驕,不涉經學。性複疏懶,筋驽肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略轉乃起耳。又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為侪類見寬,不攻其過。又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進之心日頹,任實之情轉笃。此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羁,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金镳,飨以嘉肴,愈思長林而志在豐草也。