题吴肇成清波碧玉图

桐乡振廪得周旋，芍水修陂道路传。

日想僝功追往事，心知为政似当年。

羸骖戢束来闽岭，晚岁峥嵘宿泗洲。一缕蝉联通鸟道，万鞓层叠挂民畴。

林标入夜梢云梵，暖色先春动毳裘。谁把地祇金锁掣，踏开行客古今愁。

呼儿携妇裹书编，月色滩声共一船。

回首已游三峡水，此行那不谓登仙。

泊春江无那，灯收水市、玉蟾才瘦。笑传杯红捲半莲，郎官爱客依旧。

香残燕口。便话到将眠时候。不应认做，此度初逢，记楚榜燕亭，曾梦携手。

击碎珊瑚小作珠，铸成金弹蜜相扶。

罗襦襟解春葱手，风露气凉冰玉肤。

　　王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”

　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”