记梦
记梦。宋代。俞德邻。 云封槐里黯平芜，无复鱼灯照玉凫。乐奏马惊犹奋鬣，鼎成龙去莫攀胡。老归燕国常悲陇，梦断荥河偶得图。淳景布衣今白发，西风搔首独踟蹰。
[宋代]：
俞德邻
云封槐里黯平芜，无复鱼灯照玉凫。乐奏马惊犹奋鬣，鼎成龙去莫攀胡。
老归燕国常悲陇，梦断荥河偶得图。淳景布衣今白发，西风搔首独踟蹰。
雲封槐裡黯平蕪，無複魚燈照玉凫。樂奏馬驚猶奮鬣，鼎成龍去莫攀胡。
老歸燕國常悲隴，夢斷荥河偶得圖。淳景布衣今白發，西風搔首獨踟蹰。
[ 宋代 ]
·俞德邻的简介
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。
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► 俞德邻的诗(279篇) 〕
作者：
清代
濮文暹
帘卷香依旧，书抛睡未曾。雨声在黄叶，秋影坐青镫。
官事远行客，孤怀入定僧。平生辛苦地，霜月碧澄澄。
簾卷香依舊，書抛睡未曾。雨聲在黃葉，秋影坐青镫。
官事遠行客，孤懷入定僧。平生辛苦地，霜月碧澄澄。
作者：
宋代
范郁
惆怅孙阳世久无，纷纷驽骥逐齐驱。不教神物俱湮灭，犹幸深山天马图。
惆怅孫陽世久無，紛紛驽骥逐齊驅。不教神物俱湮滅，猶幸深山天馬圖。
作者：
宋代
韦骧
昔年潘阆足诗情，曾过钱塘眼暂明。今日天涯闻此句，无穷乡思逐江声。
昔年潘阆足詩情，曾過錢塘眼暫明。今日天涯聞此句，無窮鄉思逐江聲。
作者：
元代
杨载
江湖清浊自天开，鸿雁凫鹥与往来。黄道星辰环太乙，紫云宫殿拥蓬莱。
论文竞奏王褒颂，献寿深倾阿母杯。九域舆图今混一，百年耆旧独兴哀。
江湖清濁自天開，鴻雁凫鹥與往來。黃道星辰環太乙，紫雲宮殿擁蓬萊。
論文競奏王褒頌，獻壽深傾阿母杯。九域輿圖今混一，百年耆舊獨興哀。
作者：
宋代
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。甯以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以複來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而複來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也!