九月望日同君谟侍郎泛西湖夜饮
九月望日同君谟侍郎泛西湖夜饮。宋代。张先。 清歌曲曲酒巡巡,一举金蕉五十分。山影与天都在水,风光为月不留云。节回路口千门待,乐过湖心四岸闻。莫笑闲官奉欢席,自来蒿艾近兰薰。
[宋代]:
张先
清歌曲曲酒巡巡,一举金蕉五十分。
山影与天都在水,风光为月不留云。
节回路口千门待,乐过湖心四岸闻。
莫笑闲官奉欢席,自来蒿艾近兰薰。
清歌曲曲酒巡巡,一舉金蕉五十分。
山影與天都在水,風光為月不留雲。
節回路口千門待,樂過湖心四岸聞。
莫笑閑官奉歡席,自來蒿艾近蘭薰。
[ 宋代 ]
·张先的简介
张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。
...〔
► 张先的诗(204篇)► 张先的名句(17条) 〕
作者:
清代
郑孝胥
一见忍堪字,皎然在目前。同舟下京口,弹指四十年。
北固山头酒,江波照悽妍。巽翁独知此,俯仰皆重泉。
一見忍堪字,皎然在目前。同舟下京口,彈指四十年。
北固山頭酒,江波照悽妍。巽翁獨知此,俯仰皆重泉。
作者:
宋代
李弥逊
夫君抱清节,独秀不求知。晋鄙多薰德,阌乡早出奇。
功名天靳惜,正直自扶持。赖有仁风在,朱轓两郡遗。
夫君抱清節,獨秀不求知。晉鄙多薰德,阌鄉早出奇。
功名天靳惜,正直自扶持。賴有仁風在,朱轓兩郡遺。
作者:
明代
刘基
小舟冲雨清溪上,雨密溪深宿雾昏。
游子到家无旧物,故人留客叹空尊。
小舟沖雨清溪上,雨密溪深宿霧昏。
遊子到家無舊物,故人留客歎空尊。
作者:
魏晋
李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。故運之将隆,必生聖明之君。聖明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。唱之而必和,謀之而必從,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,讒構不能離其交,然後得成功也。其所以得然者,豈徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者運也。
夫黃河清而聖人生,裡社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭濱之賤老也,而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符,誦三略之說,以遊于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非張良之拙說于陳項,而巧言于沛公也。然則張良之言一也,不識其所以合離?合離之由,神明之道也。故彼四賢者,名載于箓圖,事應乎天人,其可格之賢愚哉?孔子曰:“清明在躬,氣志如神。嗜欲将至,有開必先。天降時雨,山川出雲。”詩雲:“惟嶽降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”運命之謂也。