【中吕】朝天子 筝手爱卿丹

老木埋云水浸沙，常言山尽是天涯。谁知却在天涯外，髣髴青山似旧家。

日寒风细。庭馆浮花气。白发潘郎吟欲醉。绿暗芜千里。西园南浦东城。一春多少闲情。日暮采苹歌远，梦回唤得愁生。

丹崖老屋金精秋，玉虬驾我万里游。黄岑山下有小洞，北湖一曲三年留。

山猿无声鹤不舞，种玉田荒长琪树。仙人惊怪不归来，闲却刘郎金掌露。

调朱弄粉总无心，瘦觉宽馀缠臂金。

别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。

之子初倾盖，论诗即定交。心清悬水鉴，才逸奋蒲梢。

贳酒移宾榻，携盘杂野肴。半醒还半醉，相对老蘅茅。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。