画鹘行
画鹘行。唐代。杜甫。 高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。乾坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
[唐代]:
杜甫
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。
初惊无拘挛,何得立突兀。
乃知画师妙,巧刮造化窟。
写作神骏姿,充君眼中物。
乌鹊满樛枝,轩然恐其出。
侧脑看青霄,宁为众禽没。
长翮如刀剑,人寰可超越。
乾坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。
缅思云沙际,自有烟雾质。
吾今意何伤,顾步独纡郁。
高堂見生鹘,飒爽動秋骨。
初驚無拘攣,何得立突兀。
乃知畫師妙,巧刮造化窟。
寫作神駿姿,充君眼中物。
烏鵲滿樛枝,軒然恐其出。
側腦看青霄,甯為衆禽沒。
長翮如刀劍,人寰可超越。
乾坤空峥嵘,粉墨且蕭瑟。
緬思雲沙際,自有煙霧質。
吾今意何傷,顧步獨纡郁。
画鹘行创作背景
此诗当作于杜甫晚年时期,当时杜甫因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗,政治地位岌岌可危,正处于进退两难之际。
这是一首题画诗。此诗体现了诗人的主体意识对画意的延伸。画家将鹘画成突兀之状,可能有一种寓意,或是能传鹘之神的一种最佳审美态势。可是杜甫却笔笔翻转,从鹘不能飞去生情,生发可能完全与画家无干的想象:它既无“绦旋”束缚,为何不高飞去?原来,它是不肯与凡鸟并飞。自“侧脑”句以下,可说是杜甫在“画鹘”了,他将画家传鹘之神的“侧脑看青霄”句,全凭自己的情思和想象发挥:你“长融如刀剑,人寰可超越”,却傲立如此,不肯高飞远举,任“乾坤空峥嵘”,自甘处身于这箫瑟粉墨之间;可是鹘不飞,众鸟却一样纷飞;“缅思云沙际,自有烟雾质”这些诗句里,杜甫将隐藏在内心的某种矛盾之情赋予了眼中之鹘。“顾步独纡郁”,是诗人自身神态与鹘之神态的映衬。
杜甫当时正处于进退两难之际,鹘之欲飞未飞,正是他矛盾心情的写照。《画鹘行》是杜甫“对此融心神”的典范之作,“初惊”、“缅思”是他主体融入的标志,画家笔下之鹘,完全转化为诗人心中意中之鹘了。诗人主体之神与画鹘客体之神的融通,创造了独立于原画的新境界——较之原画更出人意外的境界,对画作的意境给予了大大的引申。
[ 唐代 ]
·杜甫的简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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► 杜甫的诗(1134篇)► 杜甫的名句(228条) 〕
作者:
宋代
杨万里
俟命循天更不疑,朵颐那可换灵龟。
逍遥岂在揄枋外,问著扶摇总不知。
俟命循天更不疑,朵頤那可換靈龜。
逍遙豈在揄枋外,問著扶搖總不知。
作者:
唐代
刘得仁
茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。
茅堂入谷遠,林暗絕其鄰。終日有流水,經年無到人。
溪雲常欲雨,山洞别開春。自得仙家術,栽松獨養真。
作者:
宋代
徐得之
异时生出鬼门关,及去宜州竟不还。
意者早知名是累,持锄应只在家山。
異時生出鬼門關,及去宜州竟不還。
意者早知名是累,持鋤應隻在家山。
作者:
明代
李梦阳
昔别秋色苦,今游风涧清。穿石竹犹活,雨过泉自生。
礼殿古门换,钓台新路平。独来谁每见,云日此峰情。
昔别秋色苦,今遊風澗清。穿石竹猶活,雨過泉自生。
禮殿古門換,釣台新路平。獨來誰每見,雲日此峰情。
作者:
明代
梁伯谦
自惭踪迹付飘流,端为浮生拙计谋。亲友别离情切切,树云相忆路悠悠。
心怀故里多成梦,身在屯田未足忧。为报江头垂柳绿,长条留取系归舟。
自慚蹤迹付飄流,端為浮生拙計謀。親友别離情切切,樹雲相憶路悠悠。
心懷故裡多成夢,身在屯田未足憂。為報江頭垂柳綠,長條留取系歸舟。