夏
夏。宋代。郑獬。 避暑恨无双羽翰,银河亦恐浪花乾。坐来已倦还临水,卧去无眠复倚栏。拟截白云铺玉簟,好收明月贮金盘。如何一见张公子,清论如冰洒座寒。
[宋代]:
郑獬
避暑恨无双羽翰,银河亦恐浪花乾。
坐来已倦还临水,卧去无眠复倚栏。
拟截白云铺玉簟,好收明月贮金盘。
如何一见张公子,清论如冰洒座寒。
避暑恨無雙羽翰,銀河亦恐浪花乾。
坐來已倦還臨水,卧去無眠複倚欄。
拟截白雲鋪玉簟,好收明月貯金盤。
如何一見張公子,清論如冰灑座寒。
[ 宋代 ]
·郑獬的简介
郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。
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► 郑獬的诗(265篇) 〕
作者:
宋代
朱松
凤山团饼月朣朦,老桂横枝出旧丛。小友他年春入手,始知蟾窟本来空。
鳳山團餅月朣朦,老桂橫枝出舊叢。小友他年春入手,始知蟾窟本來空。
作者:
明代
邹元标
勖哉诸子,无汨尔真。诜诜轮轮,难得者身。修身维何,蹈道履淳。
彼佻者子,自堕沈沦。耽于酒色,比于匪人。时移运失,受此艰辛。
勖哉諸子,無汨爾真。诜诜輪輪,難得者身。修身維何,蹈道履淳。
彼佻者子,自堕沈淪。耽于酒色,比于匪人。時移運失,受此艱辛。
作者:
明代
陈圭
寿酒频倾年复年,金章紫绶色长鲜。安期火枣秋初熟,方朔蟠桃晚更圆。
丛菊霜清芳气袭,甘棠风静颂声传。蹇予下榻劳青眼,为赋南山松柏篇。
壽酒頻傾年複年,金章紫绶色長鮮。安期火棗秋初熟,方朔蟠桃晚更圓。
叢菊霜清芳氣襲,甘棠風靜頌聲傳。蹇予下榻勞青眼,為賦南山松柏篇。
作者:
清代
陈忠平
晓风欲湿翠霞襟,何处鸡声接远砧。催动蹒跚春脚步,唤醒旖旎梦光阴。
馀寒不管诗肩瘦,老眼无妨雾色深。料得南山向阳地,手栽桃李已成林。
曉風欲濕翠霞襟,何處雞聲接遠砧。催動蹒跚春腳步,喚醒旖旎夢光陰。
馀寒不管詩肩瘦,老眼無妨霧色深。料得南山向陽地,手栽桃李已成林。
作者:
宋代
吴泳
一从十五长边城,少见兵戈日太平。
代马依风都护道,飞鸢熏雾伏波营。
一從十五長邊城,少見兵戈日太平。
代馬依風都護道,飛鸢熏霧伏波營。
作者:
两汉
东方朔
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海内無雙,則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”
東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政争權,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。得士者強,失士者亡,故說得行焉。身處尊位,珍寶充内,外有倉麋,澤及後世,子孫長享。今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂;天下平均,合為一家,動發舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則為将,卑之則為虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則為虎,不用則為鼠;雖欲盡節效情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!傳曰:‘天下無害,雖有聖人,無所施才;上下和同,雖有賢者,無所立功。’故曰:時異事異。