见塔
见塔。明代。何维柏。 西来衣钵肇南宗，预见浮屠立海东。光照菩提七宝里，窍生鄞鄂五明中。相轮有相原无相，空洞如空未必空。欲识本来真面目，须从元始契参同。
[明代]：
何维柏
西来衣钵肇南宗，预见浮屠立海东。光照菩提七宝里，窍生鄞鄂五明中。
相轮有相原无相，空洞如空未必空。欲识本来真面目，须从元始契参同。
西來衣缽肇南宗，預見浮屠立海東。光照菩提七寶裡，竅生鄞鄂五明中。
相輪有相原無相，空洞如空未必空。欲識本來真面目，須從元始契參同。
[ 明代 ]
·何维柏的简介
明广东南海人，字乔仲。嘉靖十四年进士。授御史，上疏言四海困竭，请罢建沙河行宫、金山功德寺。寻引疾归，起官巡按福建。二十四年疏劾严嵩奸贪，比之李林甫、卢杞。下诏狱廷杖除名。家居二十余年。隆庆初复官。万历初为吏部侍郎、南京礼部尚书，为张居正所排，罢。卒谥端恪。有《天山草堂存稿》。
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► 何维柏的诗(48篇) 〕
作者：
元代
李材
飘飖使节出金闺，郭隗台前暂解携。天入五溪无雁到，地经三峡有猿啼。
子云旧里风烟在，太尉家声日月齐。后夜客槎何处望？秋河迢递碧云低。
飄飖使節出金閨，郭隗台前暫解攜。天入五溪無雁到，地經三峽有猿啼。
子雲舊裡風煙在，太尉家聲日月齊。後夜客槎何處望？秋河迢遞碧雲低。
作者：
金朝
长筌子
若论修真，玄关直指，外缘心上都撇。静处跏趺，存神握固，莫辩是非优劣。任缘度日，除饱暖其馀忘绝。一味清闲价无穷，对下愚难说。端的至诚妙诀。叹学人、几曾休歇。默默昏昏，壶内玉花开彻。恍惚中间显现象，见宝珠、光耀似皎月。悟得之时，同游圣阙。
若論修真，玄關直指，外緣心上都撇。靜處跏趺，存神握固，莫辯是非優劣。任緣度日，除飽暖其馀忘絕。一味清閑價無窮，對下愚難說。端的至誠妙訣。歎學人、幾曾休歇。默默昏昏，壺内玉花開徹。恍惚中間顯現象，見寶珠、光耀似皎月。悟得之時，同遊聖阙。
作者：
唐代
孟郊
短松鹤不巢，高石云不栖。君今潇湘去，意与云鹤齐。
力买奇险地，手开清浅溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。
短松鶴不巢，高石雲不栖。君今潇湘去，意與雲鶴齊。
力買奇險地，手開清淺溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。
作者：
宋代
司马光
潦倒黄冠无足论，白头嗜酒住荒村。
狂名偶为留诗著，陈迹仍因好事存。
潦倒黃冠無足論，白頭嗜酒住荒村。
狂名偶為留詩著，陳迹仍因好事存。
作者：
宋代
葛胜仲
幽寻连日至如归，款听清谈木屑霏。好乞一庵容一社，只消枳落与松扉。
幽尋連日至如歸，款聽清談木屑霏。好乞一庵容一社，隻消枳落與松扉。