送分定归灵夏
送分定归灵夏。唐代。周贺。 南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。
[唐代]：
周贺
南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。
南遊多老病，見說講經稀。塞寺幾僧在，關城空自歸。
帶河衰草斷，映日旱沙飛。卻到禅齋後，邊軍識衲衣。
[ 唐代 ]
·周贺的简介
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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► 周贺的诗(98篇) 〕
作者：
宋代
杨公远
四郊䆉稏高低熟，几处连耞澎湃声。妇饷区区无寸暇，绩麻犹趁月华明。
四郊䆉稏高低熟，幾處連耞澎湃聲。婦饷區區無寸暇，績麻猶趁月華明。
作者：
明代
黄省曾
五月宜江棹，清樽送远游。客衣轻白葛，去路引芳洲。
草碧枌榆社，莺啼燕子楼。砀山云气歇，怆矣寄新讴。
五月宜江棹，清樽送遠遊。客衣輕白葛，去路引芳洲。
草碧枌榆社，莺啼燕子樓。砀山雲氣歇，怆矣寄新讴。
作者：
宋代
钱时
一扫从前万虑非，寒光冷照发幽微。
乾坤总在冰壶裹，不费壶公日暮归。
一掃從前萬慮非，寒光冷照發幽微。
乾坤總在冰壺裹，不費壺公日暮歸。
作者：
元代
郯韶
白草原头闻雁声，黄沙碛里马蹄轻。
举头忽见边城月，倒著丝鞭不肯行。
白草原頭聞雁聲，黃沙碛裡馬蹄輕。
舉頭忽見邊城月，倒著絲鞭不肯行。
作者：
元代
戴良
世乱何从托此身，荒城牢落偶相亲。民情固洽初来日，兵气终悲乍见人。
钜鹿郡连来羽檄，穆陵关近起烽尘。携家避地头俱白，寇至更堪消息真。
世亂何從托此身，荒城牢落偶相親。民情固洽初來日，兵氣終悲乍見人。
钜鹿郡連來羽檄，穆陵關近起烽塵。攜家避地頭俱白，寇至更堪消息真。
作者：
宋代
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
予始讀翺《複性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者誠其性，當讀《中庸》；愚者雖讀此不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》，以謂翺特窮時憤世無薦己者，故丁甯如此；使其得志，亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊，亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而歎，歎已複讀，不自休。恨，翺不生于今，不得與之交；又恨予不得生翺時，與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人，有道而能文者，莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽，則不複雲矣。若翺獨不然，其賦曰：“衆嚣嚣而雜處兮，成歎老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂必。嗚呼！使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉？