诗偈 其一八二
诗偈 其一八二。唐代。庞蕴。 惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。
[唐代]：
庞蕴
惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。
亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。
熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。
具此六惭愧，实是不求天。
慚愧一軀身，梵号波羅柰。被賊一群使，尋常不自在。
亦名為枯井，亦名為韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛罵作死屍，乘屍渡大海。大海元無水，死屍非是船。
熟看世上事，總是假因緣。若了身心相，空裡任橫眠。
具此六慚愧，實是不求天。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
两汉
蒋晋
谁凿云根清气泄，混混源泉流不竭。
味极太古比龙涎，饮之令人骨清彻。
誰鑿雲根清氣洩，混混源泉流不竭。
味極太古比龍涎，飲之令人骨清徹。
作者：
唐代
上官仪
泬寥空色远，芸黄凄序变。涸浦落遵鸿，长飙送巢燕。
千秋流夕景，万籁含宵唤。峻雉聆金柝，层台切银箭。
泬寥空色遠，芸黃凄序變。涸浦落遵鴻，長飙送巢燕。
千秋流夕景，萬籁含宵喚。峻雉聆金柝，層台切銀箭。
作者：
宋代
欧阳澈
料峭馀寒透裌衣，卷帘休讶燕来迟。多情苦被春催柳，带眼无端觉屡移。
料峭馀寒透裌衣，卷簾休訝燕來遲。多情苦被春催柳，帶眼無端覺屢移。
作者：
清代
郑孝胥
早从吴下羡风情，晚落幽燕重老成。玩世坐令奇气尽，救贫却怪长官清。
同游馀味关怀抱，分手微言隔死生。亲见仓皇西狩日，恨君无命待还京。
早從吳下羨風情，晚落幽燕重老成。玩世坐令奇氣盡，救貧卻怪長官清。
同遊馀味關懷抱，分手微言隔死生。親見倉皇西狩日，恨君無命待還京。
作者：
元代
郭翼
放生池馆信奇哉，面面芙蓉夹坐开。户外香烟浮翡翠，殿头云气接蓬莱。
曾闻子晋吹笙过，或遇安期送枣来。羽客步虚明月夜，佩环锵玉下层台。
放生池館信奇哉，面面芙蓉夾坐開。戶外香煙浮翡翠，殿頭雲氣接蓬萊。
曾聞子晉吹笙過，或遇安期送棗來。羽客步虛明月夜，佩環锵玉下層台。
作者：
元代
宋褧
幅巾野服楚江干，胸次云梦眼界宽。久矣忘机对鸥鸟，不须遮日望长安。
幅巾野服楚江幹，胸次雲夢眼界寬。久矣忘機對鷗鳥，不須遮日望長安。