诗偈 其一八二
诗偈 其一八二。唐代。庞蕴。 惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。具此六惭愧，实是不求天。
[唐代]：
庞蕴
惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。
亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛骂作死尸，乘尸渡大海。大海元无水，死尸非是船。
熟看世上事，总是假因缘。若了身心相，空里任横眠。
具此六惭愧，实是不求天。
慚愧一軀身，梵号波羅柰。被賊一群使，尋常不自在。
亦名為枯井，亦名為韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
佛罵作死屍，乘屍渡大海。大海元無水，死屍非是船。
熟看世上事，總是假因緣。若了身心相，空裡任橫眠。
具此六慚愧，實是不求天。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
唐代
李兼
书法光芒晋永和，后来摹写不胜多。
考论又得桑夫子，兰渚风流转不磨。
書法光芒晉永和，後來摹寫不勝多。
考論又得桑夫子，蘭渚風流轉不磨。
作者：
唐代
郑谷
七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。调和雅乐归时正，
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
七子風騷尋失主，五君歌誦久無聲。調和雅樂歸時正，
澄濾頹波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神驚。
作者：
宋代
李若水
村翁七十倚柴扉，手障夕阳望牧儿。
牧儿归来问牛饱，屋东几亩田未犁。
村翁七十倚柴扉，手障夕陽望牧兒。
牧兒歸來問牛飽，屋東幾畝田未犁。