上王通守傅易数
上王通守傅易数。宋代。刘学箕。 大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。乾效于天坤法地，六子运用眇难测。天理人文一宣朗，万化昭然从此出。发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。自从战国周网颓，是道亦几乎暂息。汉儒众说徒夺门，后世可闻无几及。傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。濂溪伊洛绍韦编，数至邵公精算策。祗今南渡九十年，统会宗元孰探颐。恭惟先生蕴其{左这右必}，口不宣言藏以臆。愚虽不敏敢敬请，愿执门墙洒扫役。先生学识际天人，先生手提六轻笔。俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。他年衣钵得亲傅，誓言力造神明德。
[宋代]：
刘学箕
大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。
乾效于天坤法地，六子运用眇难测。
天理人文一宣朗，万化昭然从此出。
发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。
自从战国周网颓，是道亦几乎暂息。
汉儒众说徒夺门，后世可闻无几及。
傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。
濂溪伊洛绍韦编，数至邵公精算策。
祗今南渡九十年，统会宗元孰探颐。
恭惟先生蕴其{左这右必}，口不宣言藏以臆。
愚虽不敏敢敬请，愿执门墙洒扫役。
先生学识际天人，先生手提六轻笔。
俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。
不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。
他年衣钵得亲傅，誓言力造神明德。
大哉皇羲古神聖，八封始畫天地辟。
乾效于天坤法地，六子運用眇難測。
天理人文一宣朗，萬化昭然從此出。
發明洊更三聖手，動靜機緘皎如日。
自從戰國周網頹，是道亦幾乎暫息。
漢儒衆說徒奪門，後世可聞無幾及。
傅流吾宋盛文物，學老儒宗相斷述。
濂溪伊洛紹韋編，數至邵公精算策。
祗今南渡九十年，統會宗元孰探頤。
恭惟先生蘊其{左這右必}，口不宣言藏以臆。
愚雖不敏敢敬請，願執門牆灑掃役。
先生學識際天人，先生手提六輕筆。
俯察仰觀關鍵透，虛激寸心參太極。
不鄙愚昧謂之進，啟迪狂迷窺奧阈。
他年衣缽得親傅，誓言力造神明德。
[ 宋代 ]
·刘学箕的简介
刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。
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► 刘学箕的诗(186篇) 〕
作者：
宋代
欧阳修
楚王台上一神仙，眼色相看意已传。见了又休还似梦，坐来虽近远如天。
陇禽有恨犹能说，江月无情也解圆。更被春风送惆怅，落花飞絮两翩翩。
楚王台上一神仙，眼色相看意已傳。見了又休還似夢，坐來雖近遠如天。
隴禽有恨猶能說，江月無情也解圓。更被春風送惆怅，落花飛絮兩翩翩。
作者：
清代
潘尚仁
茅屋萧疏八九间，双扉终日向溪间。何须更上清晖阁，自有高楼看好山。
茅屋蕭疏八九間，雙扉終日向溪間。何須更上清晖閣，自有高樓看好山。
作者：
宋代
黄裳
想见高风梦已飞，无心中有道心微。此生独断来修养，何处相逢得指归。
融结几人知火候，斡旋惟子识天机。松庵欲对禅床坐，莫问朝曦与夕晖。
想見高風夢已飛，無心中有道心微。此生獨斷來修養，何處相逢得指歸。
融結幾人知火候，斡旋惟子識天機。松庵欲對禅床坐，莫問朝曦與夕晖。
作者：
明代
胡应麟
桂籍誇年少，兰心托漫游。霜蹄寒照夜，风翮健凌秋。
意气狂昭略，腰围瘦隐侯。笔摇鹦武座，箫引凤凰楼。
桂籍誇年少，蘭心托漫遊。霜蹄寒照夜，風翮健淩秋。
意氣狂昭略，腰圍瘦隐侯。筆搖鹦武座，箫引鳳凰樓。
作者：
宋代
王十朋
诗似西湖处士诗，十篇三绝斗清奇。更将正味森严句，压倒屋檐斜入枝。
詩似西湖處士詩，十篇三絕鬥清奇。更将正味森嚴句，壓倒屋檐斜入枝。