拟古四十一首 其二十二
拟古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
[明代]：
薛瑄
虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。
周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。
秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。
骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。
天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
虞帝尚欽恤，大禹泣罪人。所以聖者心，天地同一仁。
周政失其禦，侯章僣無倫。刍靈既莫施，作俑亦不聞。
秦穆一朝逝，殉以三良身。臨穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古猶惜累辜，如何殺俊民。王誅一以失，流毒蕩無垠。
骊山锢重泉，銀海通幽津。遂使三秦衆，半作地下塵。
天道本好還，嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩，重為仁者陳。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
晁补之
小楼新创堪临远。一带寒山都入眼。人间应未觉春归，楼上已先变柳眼。
风威自与微阳战。雪意不遮残腊换。少须文栋燕双回，来看东城花一片。
小樓新創堪臨遠。一帶寒山都入眼。人間應未覺春歸，樓上已先變柳眼。
風威自與微陽戰。雪意不遮殘臘換。少須文棟燕雙回，來看東城花一片。
作者：
金朝
李龏
行到鲈鱼乡里时，一宫花渚漾涟漪。看春又过清明节，更把愁心说向谁。
行到鲈魚鄉裡時，一宮花渚漾漣漪。看春又過清明節，更把愁心說向誰。
作者：
清代
冯幵
画阁愔愔春已去。一寸斜阳，犹挂屏山树。苦忆剪灯深夜语。
梨花门巷寻常住。
畫閣愔愔春已去。一寸斜陽，猶挂屏山樹。苦憶剪燈深夜語。
梨花門巷尋常住。
作者：
唐代
李白
道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。
道隐不可見，靈書藏洞天。吾師四萬劫，曆世遞相傳。
别杖留青竹，行歌蹑紫煙。離心無遠近，長在玉京懸。
作者：
宋代
孔平仲
一自棋输日望之，至今肃肃草生时。知君苦爱刀笔吏，使我长吟风雨诗。
已共苞稂泉浸湿，更听甫草马鸣悲。子云寂寞方无赖，想见馨香杂祭脂。
一自棋輸日望之，至今肅肅草生時。知君苦愛刀筆吏，使我長吟風雨詩。
已共苞稂泉浸濕，更聽甫草馬鳴悲。子雲寂寞方無賴，想見馨香雜祭脂。