拟古四十一首 其二十二
拟古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
[明代]：
薛瑄
虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。
周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。
秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。
骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。
天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
虞帝尚欽恤，大禹泣罪人。所以聖者心，天地同一仁。
周政失其禦，侯章僣無倫。刍靈既莫施，作俑亦不聞。
秦穆一朝逝，殉以三良身。臨穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古猶惜累辜，如何殺俊民。王誅一以失，流毒蕩無垠。
骊山锢重泉，銀海通幽津。遂使三秦衆，半作地下塵。
天道本好還，嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩，重為仁者陳。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
吴伯宗
晓钟初动五门开，文武分班接上台。盛睹衣冠严禁卫，恍疑身世到蓬莱。
玉炉风定香烟直，金阙天高御气回。鹄立臣僚呼万岁，九重春色紫霞杯。
曉鐘初動五門開，文武分班接上台。盛睹衣冠嚴禁衛，恍疑身世到蓬萊。
玉爐風定香煙直，金阙天高禦氣回。鹄立臣僚呼萬歲，九重春色紫霞杯。
作者：
唐代
白居易
禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎。
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
禾黍與稂莠，雨來同日滋。桃李與荊棘，霜降同夜萎。
草木既區别，榮枯那等夷。茫茫天地意，無乃太無私。
作者：
明代
边贡
黄河三尺雪，冰厚不可解。使君白马来，青云见风采。
萧萧梁园竹，秀色遥相待。邹生与枚叟，借问今安在。
黃河三尺雪，冰厚不可解。使君白馬來，青雲見風采。
蕭蕭梁園竹，秀色遙相待。鄒生與枚叟，借問今安在。
作者：
元代
吴镇
咸熙画图无与共，传世希微爱者众。二李之后已寥寥，宣和当日尤珍重。
新图一旦落人间，神宫寂寞何时还。经营意匠出尘表，上下五百谁能攀。
鹹熙畫圖無與共，傳世希微愛者衆。二李之後已寥寥，宣和當日尤珍重。
新圖一旦落人間，神宮寂寞何時還。經營意匠出塵表，上下五百誰能攀。