恩赦放还集句先寄乡中弟侄三首 其三

香色自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极欲相重。
冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧春农。
篱落欹临竹，亭台盛间松。乱缘堪羡蚁，深入不如蜂。

亲舍瞻云万里遥，桂丛犹记小山招。莫论巢许轻尧禄，须信金张重汉貂。

玉树栽培来已远，金茎雨露喜初饶。总缘召顺膺多福，不尽恩光下九霄。

海上蓬莱昔已游，千山登眺又从头。龙泉缥渺云间住，佛顶岧峣天上游。

如水月明山作岛，凌空梵宇蜃为楼。此中名胜侔东鲁，特为精蓝十日留。

结缡奉明德，精诚决浮云。死生誓同穴，富贵安足论。

一朝事势异，缅邈若越秦。风波起对面，谗慝来相仍。

朝阳下屋角，白露收莓苔。苍黥知我至，钩帘唤风回。

破晓中庭花，时傍修竹开。事简吏亦暇，日高官未来。

　　圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。