再为田道士作
再为田道士作。清代。许传霈。 名著终南进士科，钟馗字已俗传讹。荒唐事迹谈天宝，奇伟遗容肃鬼魔。小妹新婚遣嫁去，故山捷径阅人多。道家一样能驱疫，瞻仰神威日几摩。
[清代]：
许传霈
名著终南进士科，钟馗字已俗传讹。荒唐事迹谈天宝，奇伟遗容肃鬼魔。
小妹新婚遣嫁去，故山捷径阅人多。道家一样能驱疫，瞻仰神威日几摩。
名著終南進士科，鐘馗字已俗傳訛。荒唐事迹談天寶，奇偉遺容肅鬼魔。
小妹新婚遣嫁去，故山捷徑閱人多。道家一樣能驅疫，瞻仰神威日幾摩。
[ 清代 ]
·许传霈的简介
余生而鲁钝，雅不善诗。岁辛巳，由湖返杭，尤绝意不吟咏，复何稿之可存乎。偶理丛残，有不忍遽弃者，念少壮遭际多艰，赖母教辛勤，良朋切磋，得不汨没天性，言情纪事，时见乎词，则又不可以不存。爰按年录之，起咸丰癸丑，终光绪辛巳，得八卷，计古今体若干首。初有无可斋、倦游轩、七二铃馆、春晖室诸编目，兹分注各年下以存旧名。
...〔
► 许传霈的诗(417篇) 〕
作者：
明代
沈周
拔剑砟瓦，瓦碎何用，砟碎于瞒，莫为轻重。不如掣取太史笔，青竹中间削其统。
老瞒自欲瞒春秋，公议所在人焉廋。瓦痕虽留汉正朔，心实无汉虚尊周。
拔劍砟瓦，瓦碎何用，砟碎于瞞，莫為輕重。不如掣取太史筆，青竹中間削其統。
老瞞自欲瞞春秋，公議所在人焉廋。瓦痕雖留漢正朔，心實無漢虛尊周。
作者：
金朝
元好问
七岁入小学，十五学时文。二十学业成，随计入咸秦。
秦中多贵游，几与书生亲。年年抱关吏，空笑西来频。
七歲入小學，十五學時文。二十學業成，随計入鹹秦。
秦中多貴遊，幾與書生親。年年抱關吏，空笑西來頻。
作者：
宋代
方信孺
岩前绿水无人渡，洞里碧桃花正开。东望蓬瀛三万里，等閒飞去等閒来。
岩前綠水無人渡，洞裡碧桃花正開。東望蓬瀛三萬裡，等閒飛去等閒來。
作者：
明代
王世贞
客语上方胜，藤萝手自攀。归云初半塔，过雨忽分山。
晻冉开青镜，参差列翠鬟。苔衣沾步屧，柏子落禅关。
客語上方勝，藤蘿手自攀。歸雲初半塔，過雨忽分山。
晻冉開青鏡，參差列翠鬟。苔衣沾步屧，柏子落禅關。
作者：
宋代
欧阳修
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學琴于友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂之，不知其疾之在體也。夫疾，生乎憂者也。藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉。
夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風雨夜至也。如怨夫寡婦之歎息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所歎也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。