雨花台
雨花台。唐代。王质。 乱草踏秋碧,斜阳立晚红。天低昏海雾,江阔渡淮风。台有馀基壮,碑无旧观丰。愁人惜倦眼,不敢送归鸿。
[唐代]:
王质
乱草踏秋碧,斜阳立晚红。天低昏海雾,江阔渡淮风。
台有馀基壮,碑无旧观丰。愁人惜倦眼,不敢送归鸿。
亂草踏秋碧,斜陽立晚紅。天低昏海霧,江闊渡淮風。
台有馀基壯,碑無舊觀豐。愁人惜倦眼,不敢送歸鴻。
[ 唐代 ]
·王质的简介
王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。
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► 王质的诗(419篇) 〕
作者:
金朝
王哲
个人人,二旬八。勿肯回头,性命成搜刷。扑入沉沦常坠压。镜子前来,著甚言谈答。是神仙,何不察。劈破凡心,认取佛菩萨。一颗明珠频擦抹。七宝宫中,垒起真金塔。
個人人,二旬八。勿肯回頭,性命成搜刷。撲入沉淪常墜壓。鏡子前來,著甚言談答。是神仙,何不察。劈破凡心,認取佛菩薩。一顆明珠頻擦抹。七寶宮中,壘起真金塔。
作者:
唐代
羊士谔
退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
退食鹓行振羽儀,九霄雙阙迥參差。雲披彩仗春風度,
日暖香階晝刻移。玉樹籠煙鳷鵲觀,石渠流水鳳凰池。
作者:
宋代
石孝友
醉红宿翠。髻亸乌云坠。管是夜来不得睡。那更今朝早起。
春风满揉腰肢。阶前小立多时。恰恨一番雨过,想应湿透鞋儿。
醉紅宿翠。髻亸烏雲墜。管是夜來不得睡。那更今朝早起。
春風滿揉腰肢。階前小立多時。恰恨一番雨過,想應濕透鞋兒。
作者:
元代
邵亨贞
金风簌簌敲梧井。画屏耿耿摇灯影。屋角月华明。树头鸟鹊惊。
年光流水去。青镜催迟暮。便欲泛仙槎。苕苕河汉赊。
金風簌簌敲梧井。畫屏耿耿搖燈影。屋角月華明。樹頭鳥鵲驚。
年光流水去。青鏡催遲暮。便欲泛仙槎。苕苕河漢賒。
作者:
宋代
苏轼
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者将安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顔之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時、閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報,至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。
國之将興,必有世德之臣,厚施而不食其報,然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公,顯于漢、周之際,曆事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晉公修德于身,責報于天,取必于數十年之後,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。