雨花台
雨花台。唐代。王质。 乱草踏秋碧，斜阳立晚红。天低昏海雾，江阔渡淮风。台有馀基壮，碑无旧观丰。愁人惜倦眼，不敢送归鸿。
[唐代]：
王质
乱草踏秋碧，斜阳立晚红。天低昏海雾，江阔渡淮风。
台有馀基壮，碑无旧观丰。愁人惜倦眼，不敢送归鸿。
亂草踏秋碧，斜陽立晚紅。天低昏海霧，江闊渡淮風。
台有馀基壯，碑無舊觀豐。愁人惜倦眼，不敢送歸鴻。
[ 唐代 ]
·王质的简介
王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。
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► 王质的诗(419篇) 〕
作者：
金朝
王哲
个人人，二旬八。勿肯回头，性命成搜刷。扑入沉沦常坠压。镜子前来，著甚言谈答。是神仙，何不察。劈破凡心，认取佛菩萨。一颗明珠频擦抹。七宝宫中，垒起真金塔。
個人人，二旬八。勿肯回頭，性命成搜刷。撲入沉淪常墜壓。鏡子前來，著甚言談答。是神仙，何不察。劈破凡心，認取佛菩薩。一顆明珠頻擦抹。七寶宮中，壘起真金塔。
作者：
唐代
羊士谔
退食鹓行振羽仪，九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度，
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观，石渠流水凤凰池。
退食鹓行振羽儀，九霄雙阙迥參差。雲披彩仗春風度，
日暖香階晝刻移。玉樹籠煙鳷鵲觀，石渠流水鳳凰池。
作者：
宋代
石孝友
醉红宿翠。髻亸乌云坠。管是夜来不得睡。那更今朝早起。
春风满揉腰肢。阶前小立多时。恰恨一番雨过，想应湿透鞋儿。
醉紅宿翠。髻亸烏雲墜。管是夜來不得睡。那更今朝早起。
春風滿揉腰肢。階前小立多時。恰恨一番雨過，想應濕透鞋兒。
作者：
元代
邵亨贞
金风簌簌敲梧井。画屏耿耿摇灯影。屋角月华明。树头鸟鹊惊。
年光流水去。青镜催迟暮。便欲泛仙槎。苕苕河汉赊。
金風簌簌敲梧井。畫屏耿耿搖燈影。屋角月華明。樹頭鳥鵲驚。
年光流水去。青鏡催遲暮。便欲泛仙槎。苕苕河漢賒。
作者：
宋代
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者将安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顔之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之将興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，曆事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責報于天，取必于數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。