送王郎中 其四十五
送王郎中 其四十五。唐代。钱珝。 轻云未扑霜,树杪橘初黄。行是知名物,过风过水香。
[唐代]:
钱珝
[ 唐代 ]
·钱珝的简介
钱珝( xǔ许),字瑞文,吴兴人,吏部尚书徽之子, 钱徽之孙, 善文词。
...〔
► 钱珝的诗(28篇) 〕
作者:
两汉
刘雄
吟帜新张换旧坛,八方英彦共盘桓。坐间谈舌谁相敌,酒后诗肠欲比宽。
湖海何年成后约,茗棋此夕续前欢。明朝携手崇州路,白塔青林得重看。
吟幟新張換舊壇,八方英彥共盤桓。坐間談舌誰相敵,酒後詩腸欲比寬。
湖海何年成後約,茗棋此夕續前歡。明朝攜手崇州路,白塔青林得重看。
作者:
宋代
孔平仲
进多龃龉退为安,未省乘轩胜抱关。半世青衫贫为禄,新秋明镜老催颜。
纷纷江上风吹叶,漠漠淮南雨暗山。欲和佳篇寄相忆,韵严词峭不容攀。
進多龃龉退為安,未省乘軒勝抱關。半世青衫貧為祿,新秋明鏡老催顔。
紛紛江上風吹葉,漠漠淮南雨暗山。欲和佳篇寄相憶,韻嚴詞峭不容攀。
作者:
宋代
陈渊
胸中造物可与友,笔下骚人真是奴。共传排佛似迁愈,独喜赋梅追隐逋。
盘空未念鸱腐鼠,在野宁无驹束刍。时时造席闻妙语,谬辱知己非夷吾。
胸中造物可與友,筆下騷人真是奴。共傳排佛似遷愈,獨喜賦梅追隐逋。
盤空未念鸱腐鼠,在野甯無駒束刍。時時造席聞妙語,謬辱知己非夷吾。
作者:
宋代
李彭
游目霄壤间,禀生不可逾。企跃有定在,嗜好真殊途。
超诣方独往,安然钟鼎娱。嗟彼强聒士,营营竟何如。
遊目霄壤間,禀生不可逾。企躍有定在,嗜好真殊途。
超詣方獨往,安然鐘鼎娛。嗟彼強聒士,營營竟何如。
作者:
元代
许有壬
他山一卷石,何意效时妆。天生偶然斑驳,兰麝不能香。*作陈家宫井,浇出后庭玉树,直使国俱亡。故邑久眢废,陈迹草茫茫。叹人间,才璇室,又阿房。丽华*发如鉴,曾此笑相将。一旦江山瓶坠,犹欲夫妻同穴,甚矣色成荒。五色补天缺,万世仰娲皇。
他山一卷石,何意效時妝。天生偶然斑駁,蘭麝不能香。*作陳家宮井,澆出後庭玉樹,直使國俱亡。故邑久眢廢,陳迹草茫茫。歎人間,才璇室,又阿房。麗華*發如鑒,曾此笑相将。一旦江山瓶墜,猶欲夫妻同穴,甚矣色成荒。五色補天缺,萬世仰娲皇。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。