龙兴寺
龙兴寺。宋代。杨备。 高刹长幡敞净居，方袍圆笠照通渠。龙兴旧额加新榜，不见金轮皇帝书。
[宋代]：
杨备
高刹长幡敞净居，方袍圆笠照通渠。
龙兴旧额加新榜，不见金轮皇帝书。
高刹長幡敞淨居，方袍圓笠照通渠。
龍興舊額加新榜，不見金輪皇帝書。
[ 宋代 ]
·杨备的简介
建州浦城人，字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令，后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎，分司南京。尝乐吴地风俗之美，作《姑苏百题》，每题笺释其事，后范成大修志多采用之。
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► 杨备的诗(111篇) 〕
作者：
清代
德龄
早鸿声里忆岩楼，曲涧春流满稻畦。倦翼过时堪小憩，水清沙白草堂西。
早鴻聲裡憶岩樓，曲澗春流滿稻畦。倦翼過時堪小憩，水清沙白草堂西。
作者：
唐代
徐夤
发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗，坠残妆阁晓花羞。
發事牽情不自由，偶然惆怅即難收。已聞抱玉沾衣濕，
見說迷途滿目流。滴盡绮筵紅燭暗，墜殘妝閣曉花羞。
作者：
宋代
林希逸
直道行今古，渊源妙莫穷。百川虽若曲，大海必皆通。
酬酢几千变，周流共一中。问津非断港，无水不归东。
直道行今古，淵源妙莫窮。百川雖若曲，大海必皆通。
酬酢幾千變，周流共一中。問津非斷港，無水不歸東。
作者：
唐代
韩愈
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
圬之為技賤且勞者也。有業之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓。承福其名。世為京兆長安農夫。天寶之亂，發人為兵。持弓矢十叁年，有官勳，棄之來歸。喪其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而歸其屋食之當焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之以償之；有馀，則以與道路之廢疾餓者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布與帛。必蠶績而後成者也；其他所以養生之具，皆待人力而後完也；吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各緻其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉夫力易強而有功也；心難強而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易為無傀者取焉。