尚方连环歌为孙康侯徵君作
尚方连环歌为孙康侯徵君作。元代。吾丘衍。 尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
[元代]：
吾丘衍
尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。
朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。
青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
尚方結綠藍田春，鹿盧宛轉開龍鱗。神妃輾輪出宮沼，躩落夔螭盤素雲。
朝元真人紫霞客，宣室金門曉初入。奚官捧環天語開，調笑耕煙種雙璧。
青絲绾空作藍绶，淺綴流蘇玉虹走。歸來佩服對虛皇，千秋萬歲南山壽。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
明代
王缜
八月云飞齐奏凯，锦衣铁骑事戎行。禁中颇牧斯文美，天上星辰执法光。
随路清风归雅颂，洗冤直笔肃冰霜。剩知诏狱平如水，今古都传姓氏张。
八月雲飛齊奏凱，錦衣鐵騎事戎行。禁中頗牧斯文美，天上星辰執法光。
随路清風歸雅頌，洗冤直筆肅冰霜。剩知诏獄平如水，今古都傳姓氏張。
作者：
明代
唐顺之
之子门生秀，传经契独深。还因饮冰志，更识和丸心。
贫供江水馔，诗献柏舟吟。古来推善养，尹母复如今。
之子門生秀，傳經契獨深。還因飲冰志，更識和丸心。
貧供江水馔，詩獻柏舟吟。古來推善養，尹母複如今。
作者：
唐代
张说
㴩湖佳可游，既近复能幽。林里栖精舍，山间转去舟。
雁飞江月冷，猿啸野风秋。不是迷乡客，寻奇处处留。
㴩湖佳可遊，既近複能幽。林裡栖精舍，山間轉去舟。
雁飛江月冷，猿嘯野風秋。不是迷鄉客，尋奇處處留。
作者：
宋代
陈宓
禅心独理灯无尽，曲论怀私物不齐。
拱木已严千岁冢，狂澜难决万金堤。
禅心獨理燈無盡，曲論懷私物不齊。
拱木已嚴千歲冢，狂瀾難決萬金堤。
作者：
唐代
陆龟蒙
空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭，
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
空王初受逞神功，四缽須臾現一重。持次想添香積飯，
覆時應帶步羅鐘。光寒好照金毛鹿，響靜堪降白耳龍。