句

先打春牛头，打打春牛尾，

惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪，

江头微雪北风骗，忆泊武昌舟尾时。潮来浪打船欲破，拥被醉眠人不知。

千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，

一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。

急景流如箭，凄风利似刀。暝催鸡翅敛，寒束树枝高。

缩水浓和酒，加绵厚絮袍。可怜冬计毕，暖卧醉陶陶。

古今斯岛绝，南北大江分。水阔吞沧海，亭高宿断云。

返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。

　　竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

　　子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。