浣溪沙 其六 赋清虚
浣溪沙 其六 赋清虚。宋代。辛弃疾。 强欲加餐竟未佳。只宜长伴病僧斋。心似风吹香篆过,也无灰。山上朝来云出岫,随风一去未曾回。次第前村行雨了,合归来。
[宋代]:
辛弃疾
强欲加餐竟未佳。只宜长伴病僧斋。心似风吹香篆过,也无灰。
山上朝来云出岫,随风一去未曾回。次第前村行雨了,合归来。
強欲加餐竟未佳。隻宜長伴病僧齋。心似風吹香篆過,也無灰。
山上朝來雲出岫,随風一去未曾回。次第前村行雨了,合歸來。
[ 宋代 ]
·辛弃疾的简介
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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► 辛弃疾的诗(792篇)► 辛弃疾的名句(125条) 〕
作者:
宋代
黎廷瑞
暖云挟雨洗香埃。划地峭寒催。燕儿知否,莺儿知否,厮句春回。
小楼日日重帘卷,应是把人猜。杏花如许,桃花如许,不见归来。
暖雲挾雨洗香埃。劃地峭寒催。燕兒知否,莺兒知否,厮句春回。
小樓日日重簾卷,應是把人猜。杏花如許,桃花如許,不見歸來。
作者:
明代
邱云霄
江郎好文雅,去作柏亭仙。结欢四海士,俱赠云霞篇。
我本方瞳翁,芳栖武夷巅。久无青琐梦,长抱白云眠。
江郎好文雅,去作柏亭仙。結歡四海士,俱贈雲霞篇。
我本方瞳翁,芳栖武夷巅。久無青瑣夢,長抱白雲眠。
作者:
明代
释今覞
不尽分携意,江干忆此时。方怜车马送,未作别离诗。
暖日移云影,芦花间雁儿。山堂风雨夜,远梦故人期。
不盡分攜意,江幹憶此時。方憐車馬送,未作别離詩。
暖日移雲影,蘆花間雁兒。山堂風雨夜,遠夢故人期。
作者:
宋代
陈造
酒处清谭烛下棋,归期初未厌迟迟。
若为径作翩然去,明日阴晴可得知。
酒處清譚燭下棋,歸期初未厭遲遲。
若為徑作翩然去,明日陰晴可得知。
作者:
元代
黄镇成
上人携月自西来,又拟乘风过五台。山到白云应驻锡,地逢沧海只浮杯。
黄梅再熟传宗去,贝叶初收说法回。我亦寻幽少吟伴,几时看瀑上天台。
上人攜月自西來,又拟乘風過五台。山到白雲應駐錫,地逢滄海隻浮杯。
黃梅再熟傳宗去,貝葉初收說法回。我亦尋幽少吟伴,幾時看瀑上天台。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。