冬至后招于秀才

杀气横空急皂雕，一时胡马挟风骄。嫠忧正似关宗国，雅志常如在本朝。

侧席岂无思颇牧，垂裳何必愧虞姚。犹闻得肉羁鹰饱，猛掣绦铃遁远霄。

迢递京华路，艰难济上程。每逢清月夜，宁忘故山情。

独往知何日，同舟赖友生。登崖聊缓步，不觉漏三更。

春风匹马去翩翩，老佐名州鬓未班。遥数驿程知到日，坐令官府静如山。

河塘灯火机声里，墟落盐烟海气间。历历旧游如梦寐，可容乘兴一追攀。

乍晴寒木里，风候近深秋。出户渺然望，长江迥欲愁。

墟烟遥吠犬，村响晚归牛。白首狂歌客，离居念旧游。

痴痴兀兀，乖乖崖崖。

水乳和同，肝胆楚越。

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”