水调歌头·天地一大物
水调歌头·天地一大物。宋代。魏了翁。 天地一大物,扶植要人才。人才谁是,不肯随俗强追陪。与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。全仗帝为媒。此意久寥阔,今见者留台。笏围腰,书创屋,骑笼街。时贤白尽须发,老子抑名斋。更取堂名淇绿。要把北山万竹。一日倚云栽。自处只如此,将相任时来。
[宋代]:
魏了翁
天地一大物,扶植要人才。人才谁是,不肯随俗强追陪。与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。全仗帝为媒。此意久寥阔,今见者留台。笏围腰,书创屋,骑笼街。时贤白尽须发,老子抑名斋。更取堂名淇绿。要把北山万竹。一日倚云栽。自处只如此,将相任时来。
天地一大物,扶植要人才。人才誰是,不肯随俗強追陪。與我言兮我願。莫我知兮誰怨。全仗帝為媒。此意久寥闊,今見者留台。笏圍腰,書創屋,騎籠街。時賢白盡須發,老子抑名齋。更取堂名淇綠。要把北山萬竹。一日倚雲栽。自處隻如此,将相任時來。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
两汉
息夫躬
玄云泱郁将安归兮。鹰隼横厉鸾徘徊兮。矰若浮焱动则机兮。丛棘
玄雲泱郁将安歸兮。鷹隼橫厲鸾徘徊兮。矰若浮焱動則機兮。叢棘
作者:
宋代
杨万里
读书室边士如云,卢溪门下士如麟。
定知此地难为士,後来之秀说彭子。
讀書室邊士如雲,盧溪門下士如麟。
定知此地難為士,後來之秀說彭子。
作者:
明代
祁顺
应事惟循理,宽闲养太和。寸心常自得,万虑总消磨。
大道平于砥,澄渊静不波。俗人萦势利,戚戚欲如何。
應事惟循理,寬閑養太和。寸心常自得,萬慮總消磨。
大道平于砥,澄淵靜不波。俗人萦勢利,戚戚欲如何。
作者:
近现代
王季思
百虫肥一鸭,百鸭肥一人。生人归泉壤,还饱虫蚁身。
释氏戒杀生,无乃妇女仁。杀机苟不动,大化何由钧。
百蟲肥一鴨,百鴨肥一人。生人歸泉壤,還飽蟲蟻身。
釋氏戒殺生,無乃婦女仁。殺機苟不動,大化何由鈞。
作者:
宋代
黄祖润
林间翠羽啄枯槎,邂逅孤筇次水涯。飞过小溪留数语,殷勤报有隔桥花。
林間翠羽啄枯槎,邂逅孤筇次水涯。飛過小溪留數語,殷勤報有隔橋花。
作者:
宋代
田况
春山缥翠一豀清,满路游人语笑声。
自愧非才无异绩,止随风俗顺民情。
春山缥翠一豀清,滿路遊人語笑聲。
自愧非才無異績,止随風俗順民情。