水调歌头·天地一大物
水调歌头·天地一大物。宋代。魏了翁。 天地一大物，扶植要人才。人才谁是，不肯随俗强追陪。与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。全仗帝为媒。此意久寥阔，今见者留台。笏围腰，书创屋，骑笼街。时贤白尽须发，老子抑名斋。更取堂名淇绿。要把北山万竹。一日倚云栽。自处只如此，将相任时来。
[宋代]：
魏了翁
天地一大物，扶植要人才。人才谁是，不肯随俗强追陪。与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。全仗帝为媒。此意久寥阔，今见者留台。笏围腰，书创屋，骑笼街。时贤白尽须发，老子抑名斋。更取堂名淇绿。要把北山万竹。一日倚云栽。自处只如此，将相任时来。
天地一大物，扶植要人才。人才誰是，不肯随俗強追陪。與我言兮我願。莫我知兮誰怨。全仗帝為媒。此意久寥闊，今見者留台。笏圍腰，書創屋，騎籠街。時賢白盡須發，老子抑名齋。更取堂名淇綠。要把北山萬竹。一日倚雲栽。自處隻如此，将相任時來。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
两汉
息夫躬
玄云泱郁将安归兮。鹰隼横厉鸾徘徊兮。矰若浮焱动则机兮。丛棘
玄雲泱郁将安歸兮。鷹隼橫厲鸾徘徊兮。矰若浮焱動則機兮。叢棘
作者：
宋代
杨万里
读书室边士如云，卢溪门下士如麟。
定知此地难为士，後来之秀说彭子。
讀書室邊士如雲，盧溪門下士如麟。
定知此地難為士，後來之秀說彭子。
作者：
明代
祁顺
应事惟循理，宽闲养太和。寸心常自得，万虑总消磨。
大道平于砥，澄渊静不波。俗人萦势利，戚戚欲如何。
應事惟循理，寬閑養太和。寸心常自得，萬慮總消磨。
大道平于砥，澄淵靜不波。俗人萦勢利，戚戚欲如何。
作者：
近现代
王季思
百虫肥一鸭，百鸭肥一人。生人归泉壤，还饱虫蚁身。
释氏戒杀生，无乃妇女仁。杀机苟不动，大化何由钧。
百蟲肥一鴨，百鴨肥一人。生人歸泉壤，還飽蟲蟻身。
釋氏戒殺生，無乃婦女仁。殺機苟不動，大化何由鈞。
作者：
宋代
黄祖润
林间翠羽啄枯槎，邂逅孤筇次水涯。飞过小溪留数语，殷勤报有隔桥花。
林間翠羽啄枯槎，邂逅孤筇次水涯。飛過小溪留數語，殷勤報有隔橋花。
作者：
宋代
田况
春山缥翠一豀清，满路游人语笑声。
自愧非才无异绩，止随风俗顺民情。
春山缥翠一豀清，滿路遊人語笑聲。
自愧非才無異績，止随風俗順民情。