秋兴八首以贫弱愚贱私薄固苟八义分咏,与同社抱瓮、蘅史同作 其四
秋兴八首以贫弱愚贱私薄固苟八义分咏,与同社抱瓮、蘅史同作 其四。近现代。许家惺。 绝代佳人赋坠楼,残花零落故园秋。苍生举世成刍狗,名姓随人唤马牛。奴隶自甘黄帝裔,王孙竟作楚人囚。而今冠履都颠倒,尽许舆台傲九流。
[近现代]:
许家惺
绝代佳人赋坠楼,残花零落故园秋。苍生举世成刍狗,名姓随人唤马牛。
奴隶自甘黄帝裔,王孙竟作楚人囚。而今冠履都颠倒,尽许舆台傲九流。
絕代佳人賦墜樓,殘花零落故園秋。蒼生舉世成刍狗,名姓随人喚馬牛。
奴隸自甘黃帝裔,王孫竟作楚人囚。而今冠履都颠倒,盡許輿台傲九流。
[ 近现代 ]
·许家惺的简介
许家惺(1873-1925),字默斋,号东雷,浙江上虞人。出自书香门第,幼承家学,媕雅善诗文。屡次乡试落第,遂绝意科举,毕生从事自谓之“佣笔”事。前后任新闻报,中外日报之编撰及主笔。翻译出版西方的科普读本以及女子读本。家族后人辑有《许东雷诗存》。
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► 许家惺的诗(74篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
宋代
汪莘
性静无一物,心生有万端。曾将魂魄鍊,不被鬼神瞒。
纵步地虽窄,仰头天自宽。裁诗偏得偶,遇卦只成单。
性靜無一物,心生有萬端。曾将魂魄鍊,不被鬼神瞞。
縱步地雖窄,仰頭天自寬。裁詩偏得偶,遇卦隻成單。
作者:
清代
安昶
骤雨飞来雉堞迷,龙光塔耸白云低。渔庄方喜跳波鲤,村舍初闻转午鸡。
隐隐雷声惊霹雳,层层雾影断虹霓。城边指点宫墙近,蜡屧街头步步泥。
驟雨飛來雉堞迷,龍光塔聳白雲低。漁莊方喜跳波鯉,村舍初聞轉午雞。
隐隐雷聲驚霹靂,層層霧影斷虹霓。城邊指點宮牆近,蠟屧街頭步步泥。
作者:
清代
赵文楷
平生恨不陟昆仑,岂料扶桑看晓暾。山鬼一祠秋祭祀,海天五阜汉屏藩。
蓬瀛楼阁言皆幻,泰华儿孙势亦尊。三百年来余战垒,鼎分遗迹竟何存。
平生恨不陟昆侖,豈料扶桑看曉暾。山鬼一祠秋祭祀,海天五阜漢屏藩。
蓬瀛樓閣言皆幻,泰華兒孫勢亦尊。三百年來餘戰壘,鼎分遺迹竟何存。
作者:
清代
郑孝胥
负重堪嗟忍辱时,勤攻吾过欲谁期。杜门毁誉今奚较,奋笔诗人莫太迟。
負重堪嗟忍辱時,勤攻吾過欲誰期。杜門毀譽今奚較,奮筆詩人莫太遲。
作者:
明代
谢长文
哭死输肝胆,萦愁念故情。不才惭弟子,薄福叹苍生。
举目山河在,衔恩骨肉轻。无衣已难赋,恻恻盼严城。
哭死輸肝膽,萦愁念故情。不才慚弟子,薄福歎蒼生。
舉目山河在,銜恩骨肉輕。無衣已難賦,恻恻盼嚴城。