次韵奉和
次韵奉和。宋代。释契嵩。 沈侯才隽冠儒林，诗语惊人金玉音。学海平生惭我浅，词源今日羡君深。强睎老格须张胆，喜听清言更洗心。赓唱苟能容累句，漫陪梁甫续高吟。
[宋代]：
释契嵩
沈侯才隽冠儒林，诗语惊人金玉音。学海平生惭我浅，词源今日羡君深。
强睎老格须张胆，喜听清言更洗心。赓唱苟能容累句，漫陪梁甫续高吟。
沈侯才隽冠儒林，詩語驚人金玉音。學海平生慚我淺，詞源今日羨君深。
強睎老格須張膽，喜聽清言更洗心。赓唱苟能容累句，漫陪梁甫續高吟。
[ 宋代 ]
·释契嵩的简介
契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。
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► 释契嵩的诗(72篇) 〕
作者：
宋代
郑思肖
无力可为用，登楼欲断魂。望西忧逆贼，指北说中原。
粮运供淮饷，军行戍汉屯。何年遂所志，一统正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮饷，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統正乾坤。
作者：
宋代
曾丰
何人彼岸幻长虹，接引众生入大通。
彼此本来无间断，度人了后勿论功。
何人彼岸幻長虹，接引衆生入大通。
彼此本來無間斷，度人了後勿論功。
作者：
魏晋
杨羲
隃麋一面写婵娟，金石三生证夙缘。镜里花枝波底月，红颜寿不及松烟。
隃麋一面寫婵娟，金石三生證夙緣。鏡裡花枝波底月，紅顔壽不及松煙。
作者：
宋代
强至
旅食一朝还一朝，紫宸前对转迢迢。
青云事业应全误，绿发光阴已半销。
旅食一朝還一朝，紫宸前對轉迢迢。
青雲事業應全誤，綠發光陰已半銷。
作者：
明代
陈昌
八月龙冈草木凋，名王射猎出天骄。绒绦背日翻金鹘，羽箭穿云落皂雕。
得隽未颁红匼匝，割鲜齐进紫蒲萄。阏氏醉倒穹庐底，回首长安月正高。
八月龍岡草木凋，名王射獵出天驕。絨縧背日翻金鹘，羽箭穿雲落皂雕。
得隽未頒紅匼匝，割鮮齊進紫蒲萄。阏氏醉倒穹廬底，回首長安月正高。
作者：
孟子及其弟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一箪食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。