瑶台散天花词三首
瑶台散天花词三首。宋代。白玉蟾。 夜半泠然御八风,下观四海气濛濛。举头忽已三更上,上有琼楼十二重。
[宋代]:
白玉蟾
夜半泠然御八风,下观四海气濛濛。
举头忽已三更上,上有琼楼十二重。
夜半泠然禦八風,下觀四海氣濛濛。
舉頭忽已三更上,上有瓊樓十二重。
[ 宋代 ]
·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
作者:
宋代
程公许
出路相呼游冶盘,何妨月下更追欢。
情知一夕秋无价,看彻三更酒未阑。
出路相呼遊冶盤,何妨月下更追歡。
情知一夕秋無價,看徹三更酒未闌。
作者:
明代
田娟娟
烟中芍药朦胧睡,雨底梨花浅淡妆。
小院黄昏人定后,隔墙遥辨麝兰香。
煙中芍藥朦胧睡,雨底梨花淺淡妝。
小院黃昏人定後,隔牆遙辨麝蘭香。
作者:
唐代
温庭筠
闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。
閉門群動息,積雪透疏林。有客寒方覺,無聲曉已深。
正繁聞近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,憐君獨阻尋。
作者:
明代
边贡
维洛有崇堂,宛与伊阙京。层构何崔峨,仰观浮太清。
青云结悬牗,丹霞丽飞甍。鸡鸣事甘旨,爰以隆孝情。
維洛有崇堂,宛與伊阙京。層構何崔峨,仰觀浮太清。
青雲結懸牗,丹霞麗飛甍。雞鳴事甘旨,爰以隆孝情。
作者:
宋代
韦骧
黄纸恩书下紫宸,岂惟群罪许从新。其间多少宽民意,四海承宣有几人。
黃紙恩書下紫宸,豈惟群罪許從新。其間多少寬民意,四海承宣有幾人。
作者:
宋代
姜夔
篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为线,不用黄钟乃谐。故随唐旧谱,不用母声,琴家无媒调、商调之类。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵,住声於林钟。若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似林钟均,所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐。故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之。虽兼用母声,较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。
篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。予欲家焉而未得,作徵招以寄興。徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。予嘗考唐田畸聲律要訣雲:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。徵為去母調,如黃鐘之徵,以黃鐘為線,不用黃鐘乃諧。故随唐舊譜,不用母聲,琴家無媒調、商調之類。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其說詳于予所作琴書。然黃鐘以林鐘為徵,住聲於林鐘。若不用黃鐘聲,便自成林鐘宮矣。故大晟府徵調兼母聲,一句似林鐘均,所以當時有落韻之語。予嘗使人吹而聽之,寄君聲于臣民事物之中,清者高而亢,濁者下而遺,萬寶常所謂宮離而不附者是已。因再三推尋唐譜并琴弦法而得其意。黃鐘徵雖不用母聲,亦不可多用變徵蕤賓、變宮慶鐘聲。若不用黃鐘而用蕤賓、應鐘,即是林鐘宮矣。餘十一均徵調傲此。其法可謂善矣。然無清聲,隻可施之琴瑟,難入燕樂。故燕樂阙徵調,不必補可也。此一曲乃予昔所制,因舊央正宮齊天樂慢前兩拍是徵調,故足成之。雖兼用母聲,較大晟央為無病矣。此曲依晉史名曰黃鐘下微調、角招曰黃鐘清角調
潮回卻過西陵浦,扁舟僅容居士。去得幾何時,黍離離如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟詩思。記憶江南,落帆沙際,此行還是。