题乌丝红袖图为王黄湄都谏三首 其二
题乌丝红袖图为王黄湄都谏三首 其二。清代。陈恭尹。 榛苓常有美人思,今日披图若见之。孤凤自鸣天上疏,一阳阴管卷中诗。
[清代]:
陈恭尹
榛苓常有美人思,今日披图若见之。孤凤自鸣天上疏,一阳阴管卷中诗。
榛苓常有美人思,今日披圖若見之。孤鳳自鳴天上疏,一陽陰管卷中詩。
[ 清代 ]
·陈恭尹的简介
陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。
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► 陈恭尹的诗(1197篇) 〕
作者:
元代
丁鹤年
退食从容马首东,夕阳斜映柳营红。扫门将帅遥相待,却讶寒斋访秃翁。
退食從容馬首東,夕陽斜映柳營紅。掃門将帥遙相待,卻訝寒齋訪秃翁。
作者:
唐代
韩愈
淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
淮水出桐柏,山東馳遙遙千裡不能休;淝水出其側,
不能千裡百裡入淮流。壽州屬縣有安豐,
作者:
明代
陈洪谟
峰峦高处驿亭斜,矮屋寒烟有几家。出壑松风声淅沥,入窗梅月影交加。
仆夫笑语争分火,候吏殷勤次进茶。独坐清宵乡思渺,更依北斗望京华。
峰巒高處驿亭斜,矮屋寒煙有幾家。出壑松風聲淅瀝,入窗梅月影交加。
仆夫笑語争分火,候吏殷勤次進茶。獨坐清宵鄉思渺,更依北鬥望京華。
作者:
宋代
徐鹿卿
故家名姓塞乾坤,曾上欧苏涑水门。似此高风宁几个,至今流泽到诸孙。
谭诗江上风烟圃,访我梅边竹石村。尚有典刑堪世守,会看溟海化鹏鹍。
故家名姓塞乾坤,曾上歐蘇涑水門。似此高風甯幾個,至今流澤到諸孫。
譚詩江上風煙圃,訪我梅邊竹石村。尚有典刑堪世守,會看溟海化鵬鹍。
作者:
宋代
夏元鼎
耳目身之宝,固塞勿飞扬。存无守有,中间无念以为常。
把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。寤寐神依抱,形气两相忘。
耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。
把定玄關一竅,視聽盡收歸裡,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。
作者:
宋代
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!
予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類,往往探其奇怪,内有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羁臣寡婦之所歎,而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而後工也。
予友梅聖俞,少以蔭補為吏,累舉進士,辄抑于有司,困于州縣,凡十餘年。年今五十,猶從辟書,為人之佐,郁其所蓄,不得奮見于事業。其家宛陵,幼習于詩,自為童子,出語已驚其長老。既長,學乎六經仁義之說,其為文章,簡古純粹,不求苟說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚,語詩者必求之聖俞;聖俞亦自以其不得志者,樂于詩而發之,故其平生所作,于詩尤多。世既知之矣,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而歎曰:“二百年無此作矣!”雖知之深,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷,作為雅、頌,以歌詠大宋之功德,薦之清廟,而追商、周、魯頌之作者,豈不偉欤!奈何使其老不得志,而為窮者之詩,乃徒發于蟲魚物類,羁愁感歎之言。世徒喜其工,不知其窮之久而将老也!可不惜哉!