同诸隐者夜登四明山
同诸隐者夜登四明山。唐代。施肩吾。 半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
[唐代]:
施肩吾
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。
相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
半夜尋幽上四明,手攀松桂觸雲行。
相呼已到無人境,何處玉箫吹一聲。
译文
为寻幽静,半夜上四明山,
手攀松桂,触云而行,
到达了无人之境。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
注释
四明山:在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
寻幽:探访幽隐之处。
攀:紧紧地抓住。
箫:是一种乐器。
首句“半夜寻幽”四字,让人产生一种好奇心理,“上四明”三字,就更使人觉得神秘而不可捉摸:这些人究竟要干什么?深更半夜为什么去登四明山?倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事,那么,产生的就不会是重重的疑问,而会是一种兴趣,一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者,一般说来都是一些有一定才能的知识分子,他们厌弃尘世的恶俗与平庸,孤高自许,傲世独立,寄情于山水或放浪形骸,兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致,兴之所至,身之所至,所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝,身与浮云齐,慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶,你呼我应,空山寂静,传响不绝;突然不知从哪儿传来玉箫的奏响,划破夜空,众人屏气静听,却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”,又是“同诸隐者”,所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣,别无他意。
[ 唐代 ]
·施肩吾的简介
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
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► 施肩吾的诗(201篇) 〕
作者:
宋代
释慧空
东山东游形吊影,闭门作夏山房冷。两士能来共寂寥,人谓同风吾未省。
窗间一笑岩穴惊,窗外数峰清昼永。不知祖道今安危,自拨寒灰出烧饼。
東山東遊形吊影,閉門作夏山房冷。兩士能來共寂寥,人謂同風吾未省。
窗間一笑岩穴驚,窗外數峰清晝永。不知祖道今安危,自撥寒灰出燒餅。
作者:
宋代
释心月
南方展转扣西来,口欲谈而擘不开。
乙马三寅领将去,溪边婆子笑咍咍。
南方展轉扣西來,口欲談而擘不開。
乙馬三寅領将去,溪邊婆子笑咍咍。
作者:
明代
李东阳
蛟溪昨夜风雨恶,月光下照溪水浊。老蛟照月如照镜,却卷蜿蜒露头角。
平沙星星石凿凿,璇宇沈沈净如濯。云烟变灭氛䘲消,只有空明映寥廓。
蛟溪昨夜風雨惡,月光下照溪水濁。老蛟照月如照鏡,卻卷蜿蜒露頭角。
平沙星星石鑿鑿,璇宇沈沈淨如濯。雲煙變滅氛䘲消,隻有空明映寥廓。
作者:
明代
王世贞
书来綵笔纵横甚,此日春干气象高。燕市总先骐骥骨,谢家殊有凤凰毛。
灯分太乙初携杖,锦夺东方旧赐袍。为报汝兄真长物,不妨投劾老林皋。
書來綵筆縱橫甚,此日春幹氣象高。燕市總先骐骥骨,謝家殊有鳳凰毛。
燈分太乙初攜杖,錦奪東方舊賜袍。為報汝兄真長物,不妨投劾老林臯。
作者:
宋代
张先
南园花正盛,复为此词以寄意般涉调
去年春入芳菲国。青蕊如梅终忍摘。阑边徒欲说想思,绿蜡密缄朱粉饰。
南園花正盛,複為此詞以寄意般涉調
去年春入芳菲國。青蕊如梅終忍摘。闌邊徒欲說想思,綠蠟密緘朱粉飾。