寄宿田家
寄宿田家。明代。王恭。 日暮寄宿在田家，谷口南风生枣花。田夫归来系牛牯，向前问客何乡土。厨头唤妇具黄粱，树里携瓶沽酒浆。木绵作衾溪石枕，青竹为灯照吟影。田夫更语妻勿嗔，客子不是寻常人。
[明代]：
王恭
日暮寄宿在田家，谷口南风生枣花。田夫归来系牛牯，向前问客何乡土。
厨头唤妇具黄粱，树里携瓶沽酒浆。木绵作衾溪石枕，青竹为灯照吟影。
田夫更语妻勿嗔，客子不是寻常人。
日暮寄宿在田家，谷口南風生棗花。田夫歸來系牛牯，向前問客何鄉土。
廚頭喚婦具黃粱，樹裡攜瓶沽酒漿。木綿作衾溪石枕，青竹為燈照吟影。
田夫更語妻勿嗔，客子不是尋常人。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
世乱离乡里，愚生后老成。契笃冯翊幕，亲叙颍川盟。
薄厚宁同俗，死生无异情。一枝殊未稳，何日息飞鸣。
世亂離鄉裡，愚生後老成。契笃馮翊幕，親叙颍川盟。
薄厚甯同俗，死生無異情。一枝殊未穩，何日息飛鳴。
作者：
清代
王策
热血盈腔，合洒向、蛟宫雁漠。却因甚、销磨精气，单寻研削。
噩梦于今真怕做，人身似此宁非恶。叹步兵、穷泪已无多，休轻落。
熱血盈腔，合灑向、蛟宮雁漠。卻因甚、銷磨精氣，單尋研削。
噩夢于今真怕做，人身似此甯非惡。歎步兵、窮淚已無多，休輕落。
作者：
清代
孙原湘
桃根持楫渡江来，奁具亲携玉镜台。小别丰容看较瘦，浪传情事见先猜。
微闻密坐芝兰息，细验重襟豆蔻胎。整掠云鬟照秋水，莲花羞对妙鬘开。
桃根持楫渡江來，奁具親攜玉鏡台。小别豐容看較瘦，浪傳情事見先猜。
微聞密坐芝蘭息，細驗重襟豆蔻胎。整掠雲鬟照秋水，蓮花羞對妙鬘開。
作者：
明代
王世贞
十年文战蓟门空，东海兵符倚画熊。却恨少时疏剑术，欲将身事白猿公。
十年文戰薊門空，東海兵符倚畫熊。卻恨少時疏劍術，欲将身事白猿公。