夏日即事
夏日即事。明代。于谦。 密密榆槐散绿云，萧萧亭馆绝纤尘。林莺巧语如留客，梁燕低飞不避人。岁月无情催暮景，江湖何处是通津。数茎白发笼纱帽，深愧渊明漉酒巾。
[明代]：
于谦
密密榆槐散绿云，萧萧亭馆绝纤尘。林莺巧语如留客，梁燕低飞不避人。
岁月无情催暮景，江湖何处是通津。数茎白发笼纱帽，深愧渊明漉酒巾。
密密榆槐散綠雲，蕭蕭亭館絕纖塵。林莺巧語如留客，梁燕低飛不避人。
歲月無情催暮景，江湖何處是通津。數莖白發籠紗帽，深愧淵明漉酒巾。
[ 明代 ]
·于谦的简介
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
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► 于谦的诗(287篇)► 于谦的名句(12条) 〕
作者：
唐代
白居易
兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
今日相如身在此，不知客右坐何人。
兔園春雪梁王會，想對金罍詠玉塵。
今日相如身在此，不知客右坐何人。
作者：
宋代
田锡
舒元舆是赋家流，我有余妍不尽收。
今日谢君贻好句，恨无双佩略相酬。
舒元輿是賦家流，我有餘妍不盡收。
今日謝君贻好句，恨無雙佩略相酬。
作者：
明代
王夫之
低回怕得近帘钩，宝髻当心五瓣收。萼绿华传新样子，吴娃错道牡丹头。
低回怕得近簾鈎，寶髻當心五瓣收。萼綠華傳新樣子，吳娃錯道牡丹頭。
作者：
明代
徐溥
覆载中存报主身，庙堂须用读书人。民胞物与皆吾分，一视应同万里仁。
覆載中存報主身，廟堂須用讀書人。民胞物與皆吾分，一視應同萬裡仁。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。