仲嘉被檄来吴按吏用非所长既足叹息而或者妄相窥议益足笑云戏作十二辰歌一首
仲嘉被檄来吴按吏用非所长既足叹息而或者妄相窥议益足笑云戏作十二辰歌一首。宋代。程俱。 驱骥搏鼠难为功,不如置之牛皂中。平生暴虎笑冯妇,岂向兔脚分雌雄。龙山从事盛德士,达观已悟蛇怜风。马曹五斗直如寄,羊仲三径终当同。群猴憎猿坐殊趣,瓮中醯鸡无远度。从渠狗曲诮王生,欲辨龙猪复谁语。
[宋代]:
程俱
驱骥搏鼠难为功,不如置之牛皂中。平生暴虎笑冯妇,岂向兔脚分雌雄。
龙山从事盛德士,达观已悟蛇怜风。马曹五斗直如寄,羊仲三径终当同。
群猴憎猿坐殊趣,瓮中醯鸡无远度。从渠狗曲诮王生,欲辨龙猪复谁语。
驅骥搏鼠難為功,不如置之牛皂中。平生暴虎笑馮婦,豈向兔腳分雌雄。
龍山從事盛德士,達觀已悟蛇憐風。馬曹五鬥直如寄,羊仲三徑終當同。
群猴憎猿坐殊趣,甕中醯雞無遠度。從渠狗曲诮王生,欲辨龍豬複誰語。
[ 宋代 ]
·程俱的简介
程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。
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► 程俱的诗(439篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
宋代
刘攽
竟夕云四敛,始知天意偏。西风不胜冷,亭午更添圆。
老发缘诗苦,秋怀得酒便。君居江浦上,望我想依然。
竟夕雲四斂,始知天意偏。西風不勝冷,亭午更添圓。
老發緣詩苦,秋懷得酒便。君居江浦上,望我想依然。
作者:
宋代
真德秀
笙歌北院连南院,景物新年胜旧年。梅柳也知天意好,十分妆点斗春妍。
笙歌北院連南院,景物新年勝舊年。梅柳也知天意好,十分妝點鬥春妍。
作者:
唐代
白居易
宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
憲府觸邪峨豸角,瑣闱駁正犯龍鱗。那知近地齋居客,
忽作深山同宿人。一盞寒燈雲外夜,數杯溫酎雪中春。
作者:
明代
袁宏道
树古积苔痕,山高昼易昏。袖中云气出,阶下水声喧。
断鼎残埤寺,青螺紫涧村。倚阑叩京尹,还我玉峰轩。
樹古積苔痕,山高晝易昏。袖中雲氣出,階下水聲喧。
斷鼎殘埤寺,青螺紫澗村。倚闌叩京尹,還我玉峰軒。
作者:
元代
关汉卿
一
粉墙低,景凄凄,正是那西厢月上时。会得琴中意,我是个香闺里钟子期。好教人暗想张君瑞,敢则是爱月夜眠迟。
一
粉牆低,景凄凄,正是那西廂月上時。會得琴中意,我是個香閨裡鐘子期。好教人暗想張君瑞,敢則是愛月夜眠遲。