踏云行 赠吕守真
踏云行 赠吕守真。金朝。马钰。 此个姑姑,谪仙姓吕。肯来贩骨为商旅。蓬头垢面道家风,云朋霞友非凡侣。莫骋容仪,一团臭腐。恩情劈碎非斤斧。心灰念断乐逍遥,大罗
[金朝]:
马钰
此个姑姑,谪仙姓吕。肯来贩骨为商旅。蓬头垢面道家风,云朋霞友非凡侣。莫骋容仪,一团臭腐。恩情劈碎非斤斧。心灰念断乐逍遥,大罗
此個姑姑,谪仙姓呂。肯來販骨為商旅。蓬頭垢面道家風,雲朋霞友非凡侶。莫騁容儀,一團臭腐。恩情劈碎非斤斧。心灰念斷樂逍遙,大羅
[ 金朝 ]
·马钰的简介
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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► 马钰的诗(484篇) 〕
作者:
清代
张印
溪山随岸旋,倏忽不知处。势若鹰隼疾,一折一回顾。
泽中秋兰香,仿佛喷细雾。起看蒹葭丛,暝色浑欲暮。
溪山随岸旋,倏忽不知處。勢若鷹隼疾,一折一回顧。
澤中秋蘭香,仿佛噴細霧。起看蒹葭叢,暝色渾欲暮。
作者:
清代
周金然
临流方击楫,杖策复探奇。灵境已终古,幽寻又一时。
平开岛屿色,不尽海天吹。寂寞焦仙迹,苍茫寄所思。
臨流方擊楫,杖策複探奇。靈境已終古,幽尋又一時。
平開島嶼色,不盡海天吹。寂寞焦仙迹,蒼茫寄所思。
作者:
元代
赵孟頫
惊飙吹白日,流光忽蹉跎。登山采众芳,荆蓁一何多。
迷途幸未远,回车且委蛇。黄鹄志四海,雀鴳将如何。
驚飙吹白日,流光忽蹉跎。登山采衆芳,荊蓁一何多。
迷途幸未遠,回車且委蛇。黃鹄志四海,雀鴳将如何。
作者:
宋代
张抡
流光转毂。乌飞兔走争相逐。火云方见奇峰簇。飒飒西风,惊堕井梧绿。
隙驹莫叹年华速。新凉且喜消炎酷。休将闲事萦心曲。
流光轉毂。烏飛兔走争相逐。火雲方見奇峰簇。飒飒西風,驚堕井梧綠。
隙駒莫歎年華速。新涼且喜消炎酷。休将閑事萦心曲。
作者:
宋代
谭意哥
湘东最是得春先。和气暖如绵。清明过了,残花巷陌,犹见秋千。对景感时情绪乱,这密意、翠羽空传。风前月下,花时永昼,洒泪何言。
湘東最是得春先。和氣暖如綿。清明過了,殘花巷陌,猶見秋千。對景感時情緒亂,這密意、翠羽空傳。風前月下,花時永晝,灑淚何言。
作者:
庄子及门徒
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
秋水時至,百川灌河。泾流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,笃于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾醜,爾将可與語大理矣。天下之水,莫大于海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾闾洩之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海内不似稊米之在大倉乎?号物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所争,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”