寄同班友罗益之
寄同班友罗益之。明代。吴琏。 八千里外南来客，五六年前北会人。向日野葵同傍砌，好音林鸟未鸣春。新衣数振清尘气，宝剑重磨现斗文。几欲抠趋问鱼鲁，不堪微病日频频。
[明代]：
吴琏
八千里外南来客，五六年前北会人。向日野葵同傍砌，好音林鸟未鸣春。
新衣数振清尘气，宝剑重磨现斗文。几欲抠趋问鱼鲁，不堪微病日频频。
八千裡外南來客，五六年前北會人。向日野葵同傍砌，好音林鳥未鳴春。
新衣數振清塵氣，寶劍重磨現鬥文。幾欲摳趨問魚魯，不堪微病日頻頻。
[ 明代 ]
·吴琏的简介
吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。著有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。
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► 吴琏的诗(216篇) 〕
作者：
宋代
郑侠
苍翠擎天江上山，淙琤泻玉亭前水。
邂逅相逢坐上人，倾盖论心何俊伟。
蒼翠擎天江上山，淙琤瀉玉亭前水。
邂逅相逢坐上人，傾蓋論心何俊偉。
作者：
唐代
马戴
君马勒金羁，君家贮玉笄。白云登岘首，碧树醉铜鞮.
泽广荆州北，山多汉水西。鹿门知不隐，芳草自萋萋。
君馬勒金羁，君家貯玉笄。白雲登岘首，碧樹醉銅鞮.
澤廣荊州北，山多漢水西。鹿門知不隐，芳草自萋萋。
作者：
宋代
李石
月树吾人倾盖，风蝉老子闻韶。
唤起江湖春梦，几番鼓角秋潮。
月樹吾人傾蓋，風蟬老子聞韶。
喚起江湖春夢，幾番鼓角秋潮。
作者：
宋代
王十朋
人生常患如意稀，利名扰扰何足奇。谁能如我惠连弟，有园有酒兼能诗。
种秫西畴都几斛，时见小童驰片幅。风轩洒扫又相呼，适有嘉鱼馈羊续。
人生常患如意稀，利名擾擾何足奇。誰能如我惠連弟，有園有酒兼能詩。
種秫西疇都幾斛，時見小童馳片幅。風軒灑掃又相呼，适有嘉魚饋羊續。
作者：
元代
邓雅
庐陵学者皆名流，一士肄业韩堂秋。飞腾未得进士举，模范独许乡人求。
春风童冠乐吟咏，暮雨江山怀钓游。近日传闻避豺虎，举家寄食来吾州。
廬陵學者皆名流，一士肄業韓堂秋。飛騰未得進士舉，模範獨許鄉人求。
春風童冠樂吟詠，暮雨江山懷釣遊。近日傳聞避豺虎，舉家寄食來吾州。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。