野步
野步。宋代。寇准。 幽景恣追寻,迟迟傍柳阴。静思非世务,孤立是闲心。村迥遥峰出,溪明返照侵。片沙招野步,白鹭伴高吟。积雨回塘涨,微晴叠翠深。春鸠鸣古寺,烟草入平林。迸笋行无定,飞花势不禁。凝然客亭上,乡思独沉沉。
[宋代]:
寇准
幽景恣追寻,迟迟傍柳阴。
静思非世务,孤立是闲心。
村迥遥峰出,溪明返照侵。
片沙招野步,白鹭伴高吟。
积雨回塘涨,微晴叠翠深。
春鸠鸣古寺,烟草入平林。
迸笋行无定,飞花势不禁。
凝然客亭上,乡思独沉沉。
幽景恣追尋,遲遲傍柳陰。
靜思非世務,孤立是閑心。
村迥遙峰出,溪明返照侵。
片沙招野步,白鹭伴高吟。
積雨回塘漲,微晴疊翠深。
春鸠鳴古寺,煙草入平林。
迸筍行無定,飛花勢不禁。
凝然客亭上,鄉思獨沉沉。
[ 宋代 ]
·寇准的简介
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
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► 寇准的诗(207篇)► 寇准的名句(6条) 〕
作者:
清代
祝廷华
敦庞古儒者,诗句独清新。荒径犹存菊,篮舆未接茵。
归乎虚左席,愿否作师宾。愧我无才甚,甘为在野民。
敦龐古儒者,詩句獨清新。荒徑猶存菊,籃輿未接茵。
歸乎虛左席,願否作師賓。愧我無才甚,甘為在野民。
作者:
明代
王彦泓
风摇幡带拂钗梁,手摘盆花供法王。佛号教将鹦鹉念,仙容分与黛螺妆。
擎来茗碗俱禅味,熏彻罗衣是戒香。敢笑玉环根气浅,写经徒为李三郎。
風搖幡帶拂钗梁,手摘盆花供法王。佛号教将鹦鹉念,仙容分與黛螺妝。
擎來茗碗俱禅味,熏徹羅衣是戒香。敢笑玉環根氣淺,寫經徒為李三郎。
作者:
唐代
岑参
骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
骊姬北原上,閉骨已千秋。浍水日東注,惡名終不流。
獻公恣耽惑,視子如仇雠。此事成蔓草,我來逢古丘。
作者:
元代
尹廷高
洞门长不锁,俗客到应难。琴谱莺能和,丹炉鹤为看。
竹阴暗诗壁,松子落玄坛。道士清溪派,虚堂管翠寒。
洞門長不鎖,俗客到應難。琴譜莺能和,丹爐鶴為看。
竹陰暗詩壁,松子落玄壇。道士清溪派,虛堂管翠寒。
作者:
魏晋
张载
清湘庭下千竿竹,百尽斑斓耸苍玉。
通轩轩外万顷陂,陂接南山天与齐。
清湘庭下千竿竹,百盡斑斓聳蒼玉。
通軒軒外萬頃陂,陂接南山天與齊。
作者:
孟子弟子录
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河内兇,則移其民于河東,移其粟于河内;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”