题松雪竹石
题松雪竹石。元代。李孝光。 幽篁碧悄悄，白石白粼粼。帝子吹笙罢，月明愁杀人。
[元代]：
李孝光
[ 元代 ]
·李孝光的简介
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。
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► 李孝光的诗(259篇) 〕
作者：
宋代
严羽
丁年剑气欲凌云，况复才华迥不群。投笔几回思出塞，赋诗此日去从军。
沙场青草时差缓，淝水红旗捷屡闻。玉帐元戎桑梓旧，行看幕府策奇勋。
丁年劍氣欲淩雲，況複才華迥不群。投筆幾回思出塞，賦詩此日去從軍。
沙場青草時差緩，淝水紅旗捷屢聞。玉帳元戎桑梓舊，行看幕府策奇勳。
作者：
元代
郝经
乾坤入消数，万物呈晚节。秋晏菊始华，荒丛翳林樾。
野迥幽姿清，冈断寒艳接。丝虫罥青苞，啼螀抱枯叶。
乾坤入消數，萬物呈晚節。秋晏菊始華，荒叢翳林樾。
野迥幽姿清，岡斷寒豔接。絲蟲罥青苞，啼螀抱枯葉。
作者：
元代
黄玠
燔肉既不至，孔子辄去鲁。醴酒复不设，穆生亦辞楚。
古人道义交，政在慎出处。寥哉圣贤心，夫岂餔啜故。
燔肉既不至，孔子辄去魯。醴酒複不設，穆生亦辭楚。
古人道義交，政在慎出處。寥哉聖賢心，夫豈餔啜故。
作者：
宋代
陈岩
望望梧桐一划齐，山深曾是凤来栖。
只今吾道非耶是，更有何人歌凤兮。
望望梧桐一劃齊，山深曾是鳳來栖。
隻今吾道非耶是，更有何人歌鳳兮。
作者：
两汉
司马迁
孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
孔子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。”老氏稱：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”“法令滋章，盜賊多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣然奸僞萌起，其極也，上下相遁，至于不振當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣。故曰“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。”“下士聞道大笑之”。非虛言也。漢興，破觚而為圜，斫雕而為樸，網漏于吞舟之魚，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。