虞允文拒完颜亮
虞允文拒完颜亮。元代。尹廷高。 金甲红旗已瞰江，车船三绕势俄张。立功反出毛锥子，愧死酒中刘四厢。
[元代]：
尹廷高
金甲红旗已瞰江，车船三绕势俄张。立功反出毛锥子，愧死酒中刘四厢。
金甲紅旗已瞰江，車船三繞勢俄張。立功反出毛錐子，愧死酒中劉四廂。
[ 元代 ]
·尹廷高的简介
廷高，字仲明，别号六峰，遂昌人。其父竹坡，当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教于永嘉，秩满至京，谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云：「先君登癸丑奉常第，宦游湖海，作诗凡千馀首。丙子，家燬于寇，遗编散落，无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰：『白蘋影蘸无痕水，黄菊香催未了诗。』先业无传，雅道几废，不肖孤之罪也。」观此，则仲明诗学，有自来矣。
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► 尹廷高的诗(226篇) 〕
作者：
明代
王鏊
暗里朱衣未足凭，夜窗老眼雾层层。长才自信工穿叶，短棹还思过采菱。
百里封疆看小试，十年乡榜忆同登。司徒事业君家事，继美无言尚未能。
暗裡朱衣未足憑，夜窗老眼霧層層。長才自信工穿葉，短棹還思過采菱。
百裡封疆看小試，十年鄉榜憶同登。司徒事業君家事，繼美無言尚未能。
作者：
清代
况周颐
琴书静对，共素心、除有孤松千尺。一角云山风雨外，高致幼舆消得。
浮海苍茫，问天沈醉，有恨凭谁识。据梧深坐，篆烟萦损寒碧。
琴書靜對，共素心、除有孤松千尺。一角雲山風雨外，高緻幼輿消得。
浮海蒼茫，問天沈醉，有恨憑誰識。據梧深坐，篆煙萦損寒碧。
作者：
明代
陈堂
五月峨眉雪，孤根滟预堆。瞿塘翻浪下，赤甲自天来。
绝域豺狼斗，阴崖魍魉猜。无因消旅思，聊以酌春醅。
五月峨眉雪，孤根滟預堆。瞿塘翻浪下，赤甲自天來。
絕域豺狼鬥，陰崖魍魉猜。無因消旅思，聊以酌春醅。
作者：
明代
皇甫汸
大别山前暮雨，汉阳江口孤舟。祇自临流送酒，无因挽日登楼。
大别山前暮雨，漢陽江口孤舟。祇自臨流送酒，無因挽日登樓。
作者：
宋代
王十朋
莲幕何人送此花，不容一蕊污贫家。归来自觅清河种，馨德如人最可嘉。
蓮幕何人送此花，不容一蕊污貧家。歸來自覓清河種，馨德如人最可嘉。
作者：
清代
刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以緻疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不雲乎？“好問則裕。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。