虞允文拒完颜亮
虞允文拒完颜亮。元代。尹廷高。 金甲红旗已瞰江,车船三绕势俄张。立功反出毛锥子,愧死酒中刘四厢。
[元代]:
尹廷高
金甲红旗已瞰江,车船三绕势俄张。立功反出毛锥子,愧死酒中刘四厢。
金甲紅旗已瞰江,車船三繞勢俄張。立功反出毛錐子,愧死酒中劉四廂。
[ 元代 ]
·尹廷高的简介
廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白蘋影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。
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► 尹廷高的诗(226篇) 〕
作者:
明代
王鏊
暗里朱衣未足凭,夜窗老眼雾层层。长才自信工穿叶,短棹还思过采菱。
百里封疆看小试,十年乡榜忆同登。司徒事业君家事,继美无言尚未能。
暗裡朱衣未足憑,夜窗老眼霧層層。長才自信工穿葉,短棹還思過采菱。
百裡封疆看小試,十年鄉榜憶同登。司徒事業君家事,繼美無言尚未能。
作者:
清代
况周颐
琴书静对,共素心、除有孤松千尺。一角云山风雨外,高致幼舆消得。
浮海苍茫,问天沈醉,有恨凭谁识。据梧深坐,篆烟萦损寒碧。
琴書靜對,共素心、除有孤松千尺。一角雲山風雨外,高緻幼輿消得。
浮海蒼茫,問天沈醉,有恨憑誰識。據梧深坐,篆煙萦損寒碧。
作者:
明代
陈堂
五月峨眉雪,孤根滟预堆。瞿塘翻浪下,赤甲自天来。
绝域豺狼斗,阴崖魍魉猜。无因消旅思,聊以酌春醅。
五月峨眉雪,孤根滟預堆。瞿塘翻浪下,赤甲自天來。
絕域豺狼鬥,陰崖魍魉猜。無因消旅思,聊以酌春醅。
作者:
明代
皇甫汸
大别山前暮雨,汉阳江口孤舟。祇自临流送酒,无因挽日登楼。
大别山前暮雨,漢陽江口孤舟。祇自臨流送酒,無因挽日登樓。
作者:
宋代
王十朋
莲幕何人送此花,不容一蕊污贫家。归来自觅清河种,馨德如人最可嘉。
蓮幕何人送此花,不容一蕊污貧家。歸來自覓清河種,馨德如人最可嘉。
作者:
清代
刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以緻疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?
賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。《書》不雲乎?“好問則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。