至后再见大雪杨尚书
至后再见大雪杨尚书。宋代。魏了翁。 天公闵赤子，踊为营杯羹。寸白未云厌，赐以一尺平。微阳动黄宫，万宝随孳萌。蝗妖坐远屏，疠鬼亦就烹。东邻文昌伯，志气为我倾。携朋乐时丰，举酒浇空明。忻忻各有适，耿耿未忘情。不知宇宙内，肯尔同阴晴。前时闻帝辇，随雪登山亭。亭高一流盻，淮楚接神京。新氓正露立，旧戍方长征。
[宋代]：
魏了翁
天公闵赤子，踊为营杯羹。寸白未云厌，赐以一尺平。
微阳动黄宫，万宝随孳萌。蝗妖坐远屏，疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯，志气为我倾。携朋乐时丰，举酒浇空明。
忻忻各有适，耿耿未忘情。不知宇宙内，肯尔同阴晴。
前时闻帝辇，随雪登山亭。亭高一流盻，淮楚接神京。
新氓正露立，旧戍方长征。
天公闵赤子，踴為營杯羹。寸白未雲厭，賜以一尺平。
微陽動黃宮，萬寶随孳萌。蝗妖坐遠屏，疠鬼亦就烹。
東鄰文昌伯，志氣為我傾。攜朋樂時豐，舉酒澆空明。
忻忻各有适，耿耿未忘情。不知宇宙内，肯爾同陰晴。
前時聞帝辇，随雪登山亭。亭高一流盻，淮楚接神京。
新氓正露立，舊戍方長征。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
唐代
王翰
驯象安南产雪毛，浮洋北贡压神鳌。行襄御辇随仙仗，入卫皇宫听舜韶。
皓彩想从银渚浴，穹形端似玉山高。适来王会图中见，势比驺虞意更豪。
馴象安南産雪毛，浮洋北貢壓神鳌。行襄禦辇随仙仗，入衛皇宮聽舜韶。
皓彩想從銀渚浴，穹形端似玉山高。适來王會圖中見，勢比驺虞意更豪。
作者：
明代
吴捷
太平天子重循良，花发宁阳满县香。春值三分桃渐熟，萱当两叶日初长。
丹砂无事求勾漏，白鹿原来出豫章。端拟寿民还寿国，伫看飞舄入朝堂。
太平天子重循良，花發甯陽滿縣香。春值三分桃漸熟，萱當兩葉日初長。
丹砂無事求勾漏，白鹿原來出豫章。端拟壽民還壽國，伫看飛舄入朝堂。
作者：
宋代
强至
移花新了诏书来，似负迎春著意栽。
桃李我公天下满，不须偏待此中开。
移花新了诏書來，似負迎春著意栽。
桃李我公天下滿，不須偏待此中開。
作者：
清代
柳亚子
孔佛耶回付一嗤，空言淑世总非宜。能持主义融科学，独拜弥天马克斯。
孔佛耶回付一嗤，空言淑世總非宜。能持主義融科學，獨拜彌天馬克斯。
作者：
明代
陈子升
越王台下水泠泠，白云山高高且清。昌华苑中飞湿萤，当年美人字素馨。
虞园古树摇孤亭，六榕虚塔风檐铃。骞槎杳矣海上星，蒟酱虽微闻汉廷。
越王台下水泠泠，白雲山高高且清。昌華苑中飛濕螢，當年美人字素馨。
虞園古樹搖孤亭，六榕虛塔風檐鈴。骞槎杳矣海上星，蒟醬雖微聞漢廷。
作者：
明代
陈子升
露不择狭斜室，疲不策果下骀。果下岂难驱，下流每见推。
指远跻北地，厉驾肃舆台。耳乱幽崖风，目惊腐草埃。
露不擇狹斜室，疲不策果下骀。果下豈難驅，下流每見推。
指遠跻北地，厲駕肅輿台。耳亂幽崖風，目驚腐草埃。