黄山杂诗十首 其六
黄山杂诗十首 其六。明代。郑善夫。 回溪下钓缗,溪水见我志。绪风扬伏波,波伏风不起。中有双文鱼,筛筛不受饵。履兹钓鲸鲵,掊击东溟水。
[明代]:
郑善夫
回溪下钓缗,溪水见我志。绪风扬伏波,波伏风不起。
中有双文鱼,筛筛不受饵。履兹钓鲸鲵,掊击东溟水。
回溪下釣缗,溪水見我志。緒風揚伏波,波伏風不起。
中有雙文魚,篩篩不受餌。履茲釣鲸鲵,掊擊東溟水。
[ 明代 ]
·郑善夫的简介
(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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► 郑善夫的诗(673篇) 〕
作者:
宋代
程师孟
告老清朝分自安,从今荣悴不相关。有愁方见田家乐,无事才知钓叟閒。
世故要看终始后,人生未免是非间。妇坟更在公茔侧,一舸夷犹遂往还。
告老清朝分自安,從今榮悴不相關。有愁方見田家樂,無事才知釣叟閒。
世故要看終始後,人生未免是非間。婦墳更在公茔側,一舸夷猶遂往還。
作者:
明代
沈周
逢人每每问康宁,地远何由一寄声。仕已无心聊玩世,栖迟有宅尚依京。
柳边细水閒临鹤,花下深杯独送莺。似此逍遥知不老,百年诗酒是长生。
逢人每每問康甯,地遠何由一寄聲。仕已無心聊玩世,栖遲有宅尚依京。
柳邊細水閒臨鶴,花下深杯獨送莺。似此逍遙知不老,百年詩酒是長生。
作者:
清代
丘逢甲
我生本在东海东,中有万三千尺出海之高峰。此峰上有万年不化之古雪,玉立天半尤奇雄。
我生延平同甲子,坠地心妄怀愚忠。毗耶故国不能守,脱身兵火烧天红。
我生本在東海東,中有萬三千尺出海之高峰。此峰上有萬年不化之古雪,玉立天半尤奇雄。
我生延平同甲子,墜地心妄懷愚忠。毗耶故國不能守,脫身兵火燒天紅。
作者:
清代
曾习经
画角呜咽闭禁城,不堪垂泪更分明。未成报国惭儒术,宛是还乡听鼓声。
一月照人愁欲绝,百年多难若为情。未知忧患犹多少,羡尔厨头老步兵。
畫角嗚咽閉禁城,不堪垂淚更分明。未成報國慚儒術,宛是還鄉聽鼓聲。
一月照人愁欲絕,百年多難若為情。未知憂患猶多少,羨爾廚頭老步兵。
作者:
唐代
鲍溶
婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
婵娟本家鏡,與妾歸君子。每憶并照時,相逢明月裡。
春風忽分影,白日難依倚。珠粉不結花,玉珰甯輝耳。
作者:
先秦
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏者,而後乃今将圖南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏(è)者,而後乃今将圖南。