挽颜子明 其一
挽颜子明 其一。明代。杨士奇。 五彩春霞绣绮袍,文章无复看挥毫。相思惟有南山色,彷佛当年意气高。
[明代]:
杨士奇
五彩春霞绣绮袍,文章无复看挥毫。相思惟有南山色,彷佛当年意气高。
五彩春霞繡绮袍,文章無複看揮毫。相思惟有南山色,彷佛當年意氣高。
[ 明代 ]
·杨士奇的简介
杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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► 杨士奇的诗(1307篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
明代
杨士奇
文水仁山映角巾,常年书社会比邻。如今又及嘉平节,看赏梅花少一人。
文水仁山映角巾,常年書社會比鄰。如今又及嘉平節,看賞梅花少一人。
作者:
明代
王世贞
散发池上酌,好客偶尔会。童子三四人,盘飧无兼味。
蕖露时自滴,松风为谁至。冉冉落日尽,悠然发真醉。
散發池上酌,好客偶爾會。童子三四人,盤飧無兼味。
蕖露時自滴,松風為誰至。冉冉落日盡,悠然發真醉。
作者:
清代
陆求可
同云忘冻。密雨廉纤飞动。寒色侵人,正好飞觞。凤炭红生,共约毡炉会,莫听空阶滴断肠。
一望江南烟锁,飘零病叶黄。遥想长安,天气高寒处,早庆丰年雪片狂。
同雲忘凍。密雨廉纖飛動。寒色侵人,正好飛觞。鳳炭紅生,共約氈爐會,莫聽空階滴斷腸。
一望江南煙鎖,飄零病葉黃。遙想長安,天氣高寒處,早慶豐年雪片狂。