依韵和偶书相留
依韵和偶书相留。宋代。梅尧臣。 在昔有言无不雠,故於嘉咏岂宜休。出奇吴国将能战,探隐汉宫人戏阄。吹笛梦来犹记曲,爱歌老去未忘讴。车中变服为秦客,头上南冠学楚囚。日永欢呼遗博齿,夜深谈论废更筹。海陵已有从游约,今欲西归且榜舟。
[宋代]:
梅尧臣
在昔有言无不雠,故於嘉咏岂宜休。
出奇吴国将能战,探隐汉宫人戏阄。
吹笛梦来犹记曲,爱歌老去未忘讴。
车中变服为秦客,头上南冠学楚囚。
日永欢呼遗博齿,夜深谈论废更筹。
海陵已有从游约,今欲西归且榜舟。
在昔有言無不雠,故於嘉詠豈宜休。
出奇吳國将能戰,探隐漢宮人戲阄。
吹笛夢來猶記曲,愛歌老去未忘讴。
車中變服為秦客,頭上南冠學楚囚。
日永歡呼遺博齒,夜深談論廢更籌。
海陵已有從遊約,今欲西歸且榜舟。
[ 宋代 ]
·梅尧臣的简介
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
...〔
► 梅尧臣的诗(1885篇)► 梅尧臣的名句(5条) 〕
作者:
唐代
裴通
寂寂金庭洞,清香发桂枝。鱼吞左慈钓,鹅踏右军池。
此地常无事,冲天自有期。向来逢道士,多欲驾文螭。
寂寂金庭洞,清香發桂枝。魚吞左慈釣,鵝踏右軍池。
此地常無事,沖天自有期。向來逢道士,多欲駕文螭。
作者:
清代
曾广钧
清秋丽日翻宜别,不待扬帆已黯然。四载频违三澨月,一身遍览六朝烟。
诗情未必能留客,酒意从来近入禅。长遣金尊对青鬓,不知今日是离筵。
清秋麗日翻宜别,不待揚帆已黯然。四載頻違三澨月,一身遍覽六朝煙。
詩情未必能留客,酒意從來近入禅。長遣金尊對青鬓,不知今日是離筵。
作者:
近现代
黄绮
新岁人家迎祖至。如在高堂,彩笔遗容绘。名字未分还问谥。
公婆误唤儿犹戏。
新歲人家迎祖至。如在高堂,彩筆遺容繪。名字未分還問谥。
公婆誤喚兒猶戲。
作者:
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟歎之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,恻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。
《傳》曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當堯之時,臯陶為士。将殺人,臯陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”,堯曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人,而從四嶽之用鲧也?然則聖人之意,蓋亦可見矣。