君山 其一
君山 其一。宋代。王十朋。 恃险三苗此为国,不知诸夏有华勋。两阶干羽七旬后,从此湖山方有君。
[宋代]:
王十朋
恃险三苗此为国,不知诸夏有华勋。两阶干羽七旬后,从此湖山方有君。
恃險三苗此為國,不知諸夏有華勳。兩階幹羽七旬後,從此湖山方有君。
[ 宋代 ]
·王十朋的简介
王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。
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► 王十朋的诗(1369篇)► 王十朋的名句(2条) 〕
作者:
宋代
刘跂
端闱夜许都人望,红伞亭亭坐南向。烛龙影落陆海中,广乐声在钧天上。
华严宝藏光景出,双鸾飞下蓬莱嶂。大平天子千万岁,呼舞共作嵩山唱。
端闱夜許都人望,紅傘亭亭坐南向。燭龍影落陸海中,廣樂聲在鈞天上。
華嚴寶藏光景出,雙鸾飛下蓬萊嶂。大平天子千萬歲,呼舞共作嵩山唱。
作者:
明代
徐祯卿
借问炎交路若何,片帆南指广州过。知君怕见桄榔树,近岭猿声日渐多。
借問炎交路若何,片帆南指廣州過。知君怕見桄榔樹,近嶺猿聲日漸多。
作者:
金朝
段成己
快饮休嗔急管催,昔人不饮已成灰。转头晚景无多子,屈指春风又几回。
拨闷直须烦曲蘖,和羹宜且买盐梅。莫言两手浑无用,花下犹堪把酒杯。
快飲休嗔急管催,昔人不飲已成灰。轉頭晚景無多子,屈指春風又幾回。
撥悶直須煩曲蘖,和羹宜且買鹽梅。莫言兩手渾無用,花下猶堪把酒杯。
作者:
元代
曹伯启
西州文族姓名香,阶下三槐葆盖张。鹅眼不辞公府用,马蹄常为故人忙。
言思切直心无碍,道合中庸气自刚。积庆臾沾山水秀,欲期阳羡作桐乡。
西州文族姓名香,階下三槐葆蓋張。鵝眼不辭公府用,馬蹄常為故人忙。
言思切直心無礙,道合中庸氣自剛。積慶臾沾山水秀,欲期陽羨作桐鄉。
作者:
魏晋
李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。故運之将隆,必生聖明之君。聖明之君,必有忠賢之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。唱之而必和,謀之而必從,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,讒構不能離其交,然後得成功也。其所以得然者,豈徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者運也。
夫黃河清而聖人生,裡社鳴而聖人出,群龍見而聖人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭濱之賤老也,而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符,誦三略之說,以遊于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非張良之拙說于陳項,而巧言于沛公也。然則張良之言一也,不識其所以合離?合離之由,神明之道也。故彼四賢者,名載于箓圖,事應乎天人,其可格之賢愚哉?孔子曰:“清明在躬,氣志如神。嗜欲将至,有開必先。天降時雨,山川出雲。”詩雲:“惟嶽降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”運命之謂也。