铁蛇岭长耳僧
铁蛇岭长耳僧。宋代。谢翱。 岭上有神僧，风吹竖两耳。云昔垂至肩，手提忽然起。游方得至术，来此制蛇虺。衣缝独茧丝，裂缝蛇尽死。至今山下草，食之蛊可已。客去勿复言，海隅多幻诡。
[宋代]：
谢翱
岭上有神僧，风吹竖两耳。云昔垂至肩，手提忽然起。
游方得至术，来此制蛇虺。衣缝独茧丝，裂缝蛇尽死。
至今山下草，食之蛊可已。客去勿复言，海隅多幻诡。
嶺上有神僧，風吹豎兩耳。雲昔垂至肩，手提忽然起。
遊方得至術，來此制蛇虺。衣縫獨繭絲，裂縫蛇盡死。
至今山下草，食之蠱可已。客去勿複言，海隅多幻詭。
[ 宋代 ]
·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
作者：
唐代
李山甫
见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。
見說金台客，相逢隻論詩。坐來殘暑退，吟許野僧知。
自喜幽栖僻，唯慚道義虧。身閑偏好古，句冷不求奇。
晦迹全無累，安貧自得宜。同人終念我，蓮社有歸期。
作者：
清代
薛龙光
日落烟苍茫，停舟傍野渡。繁星湿春江，残镫隐孤戍。
梦破柔橹声，寒宵自来去。
日落煙蒼茫，停舟傍野渡。繁星濕春江，殘镫隐孤戍。
夢破柔橹聲，寒宵自來去。
作者：
元代
赵孟頫
辟俗无所之，步寻招提游。颓垣蔽蓬艾，破屋坏不脩。
老僧俗念净，静坐百不忧。浮云有逸态，止水无急流。
辟俗無所之，步尋招提遊。頹垣蔽蓬艾，破屋壞不脩。
老僧俗念淨，靜坐百不憂。浮雲有逸态，止水無急流。
作者：
明代
陈霆
不见章台街上柳，纤匀初画双眉。轻盈婀娜惹游丝。
少年走马，花酒恋芳菲。
不見章台街上柳，纖勻初畫雙眉。輕盈婀娜惹遊絲。
少年走馬，花酒戀芳菲。
作者：
宋代
魏了翁
飘风吹面酒无力，万响摇摇不停息。
主宾才然立分鼎，抑抑威仪长不忒。
飄風吹面酒無力，萬響搖搖不停息。
主賓才然立分鼎，抑抑威儀長不忒。
作者：
明代
宋濂
昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍欤？欲服三軍，非信不可也！