酬同乡天河令乔令思移官崇山见寄

风似剪，柳如棉。为怯轻寒却下帘。卸了棠梨花一树，杜鹃声里又经年。

故人十年别，须发雪霜新。感慨多谈往，流连遂匝旬。

儿童还解恋，奴仆亦相亲。明日青山隔，离思又几春。

自失而翁后，风流思不胜。绝怜徐孺子，时及柳吴兴。

天目寒逾峻，湖心雨自曾。菰芦最深处，鳞素一堪凭。

一舸寒江上，萧萧两鬓华。

不唯伤道路，终恐委泥沙。

　　匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

　　自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。