蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
[金朝]：
王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
明代
黄省曾
广武周伯况，扶风井大春。千金既挥尽，五经何纷纶。
天子能爱士，诸侯亦好宾。不谒夷齐傲，偃蹇博士嗔。
廣武周伯況，扶風井大春。千金既揮盡，五經何紛綸。
天子能愛士，諸侯亦好賓。不谒夷齊傲，偃蹇博士嗔。
作者：
宋代
杨杰
天下人心爱至公，天心还与世人同。自生羽翼三清去，不独丹砂九转功。
汉代变名游越国，道家遗像并萧公。石坛正是飞升处，老鹤一声松桧风。
天下人心愛至公，天心還與世人同。自生羽翼三清去，不獨丹砂九轉功。
漢代變名遊越國，道家遺像并蕭公。石壇正是飛升處，老鶴一聲松桧風。
作者：
宋代
晁说之
百叠荒山人迹绝，饥肠寒色自徘徊。
多情只有谢康乐，美酒乐歌宁再来。
百疊荒山人迹絕，饑腸寒色自徘徊。
多情隻有謝康樂，美酒樂歌甯再來。
作者：
宋代
刘弇
长离飞从丹穴傍，刷羽渤澥赍扶桑。旦经昆崙莫砥柱，玉山之黍聊充肠。
历览五都遍九土，一朝翩然归女床。夫子故家本山阳，憔悴一官才故乡。
長離飛從丹穴傍，刷羽渤澥赍扶桑。旦經昆崙莫砥柱，玉山之黍聊充腸。
曆覽五都遍九土，一朝翩然歸女床。夫子故家本山陽，憔悴一官才故鄉。
作者：
明代
陈子升
行乐乡中羡佛山，肯将螺髻换云鬟。优场亦摆香花供，唱出清词菩萨蛮。
行樂鄉中羨佛山，肯将螺髻換雲鬟。優場亦擺香花供，唱出清詞菩薩蠻。
作者：
明代
张岱
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
故事，三江看潮，實無潮看。午後喧傳曰：“今年暗漲潮。”歲歲如之。
庚辰八月，吊朱恒嶽少師至白洋，陳章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，餘遄往，章侯、世培踵至。