蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
[金朝]:
王哲
凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
凡軀四假,正堪論讨。有限是因緣,卻何不、修行早早。塵勞不染,則顯一家風,沒牽萦,無素絆,於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神,這真理、真靈倚靠。昆侖山上,一點處逍遙,對紅霞,成自在,鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者:
宋代
苏轼
绣帘高卷倾城出。灯前潋滟横波溢。皓齿发清歌。春愁入翠蛾。
凄音休怨乱。我已先肠断。遗响下清虚。累累一串珠。
繡簾高卷傾城出。燈前潋滟橫波溢。皓齒發清歌。春愁入翠蛾。
凄音休怨亂。我已先腸斷。遺響下清虛。累累一串珠。
作者:
宋代
刘藻
扪萝陟东堂,空庭布修樾。山外午炊熟,岩际钟声绝。
飒然风雨来,云水互明灭。那能信宿留,夜煮寒泉月。
扪蘿陟東堂,空庭布修樾。山外午炊熟,岩際鐘聲絕。
飒然風雨來,雲水互明滅。那能信宿留,夜煮寒泉月。
作者:
明代
温纯
异地金焦江上齐,又如滟滪起招提。水云乱锁青莲合,天地双瞻北斗迷。
尽日皈依留幻境,逢人耕敛问遗黎。相看谁是东南柱,谩向中流握管题。
異地金焦江上齊,又如滟滪起招提。水雲亂鎖青蓮合,天地雙瞻北鬥迷。
盡日皈依留幻境,逢人耕斂問遺黎。相看誰是東南柱,謾向中流握管題。
作者:
南北朝
萧子云
其音为物。登玄英。制留循短。位浊清。惟皇创则。和且平。
其音為物。登玄英。制留循短。位濁清。惟皇創則。和且平。
作者:
宋代
孙觌
金气天与高,灯烬宵正繁。暗蛩露下绩,潜虬浪中翻。
幽人醉清夜,一笑空罍尊。遇胜独心诣,了了见目存。
金氣天與高,燈燼宵正繁。暗蛩露下績,潛虬浪中翻。
幽人醉清夜,一笑空罍尊。遇勝獨心詣,了了見目存。