蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
[金朝]:
王哲
凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
凡軀四假,正堪論讨。有限是因緣,卻何不、修行早早。塵勞不染,則顯一家風,沒牽萦,無素絆,於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神,這真理、真靈倚靠。昆侖山上,一點處逍遙,對紅霞,成自在,鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
...〔
► 王哲的诗(370篇) 〕
作者:
宋代
方一夔
醉酒水钩吻,短屐木连琐。猩猩见且骂,尔欲寝处我。
吾属从此逝,相语此最叵。行行指忽动,念念颐亦朵。
醉酒水鈎吻,短屐木連瑣。猩猩見且罵,爾欲寝處我。
吾屬從此逝,相語此最叵。行行指忽動,念念頤亦朵。
作者:
明代
郑真
当年拦道忆牵衣,千里长淮恨不归。庭下芝兰空雨露,山中桥梓自光辉。
源流幸喜箕裘续,孝养何惭菽水违。待汝归来成一笑,须凭寸草报春晖。
當年攔道憶牽衣,千裡長淮恨不歸。庭下芝蘭空雨露,山中橋梓自光輝。
源流幸喜箕裘續,孝養何慚菽水違。待汝歸來成一笑,須憑寸草報春晖。
作者:
清代
王兰
百年不可待,当代失人师。检点遗书在,徒令从死悲。
式闾应有礼,讲学可无祠。宗派殊纷纠,中流更付谁。
百年不可待,當代失人師。檢點遺書在,徒令從死悲。
式闾應有禮,講學可無祠。宗派殊紛糾,中流更付誰。
作者:
元代
宋本
滦河上游陕,涓涓仅如带。偏岭下横渡,复绕行都外。
颇闻会众潦,既远势滂沛。虽为禹贡道,独与东海会。
灤河上遊陝,涓涓僅如帶。偏嶺下橫渡,複繞行都外。
頗聞會衆潦,既遠勢滂沛。雖為禹貢道,獨與東海會。
作者:
明代
李孙宸
几夜怜淫雨,河流益渺漫。鱼龙游第宅,舟楫出林峦。
禾黍平畴尽,人烟野戍寒。差便征客艇,天上坐同看。
幾夜憐淫雨,河流益渺漫。魚龍遊第宅,舟楫出林巒。
禾黍平疇盡,人煙野戍寒。差便征客艇,天上坐同看。
作者:
明代
张宁
风静猿啼月满山,东林夜色共人门。柴门正与清光对,分付山童且莫关。
風靜猿啼月滿山,東林夜色共人門。柴門正與清光對,分付山童且莫關。