蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
[金朝]:
王哲
凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
凡軀四假,正堪論讨。有限是因緣,卻何不、修行早早。塵勞不染,則顯一家風,沒牽萦,無素絆,於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神,這真理、真靈倚靠。昆侖山上,一點處逍遙,對紅霞,成自在,鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者:
明代
释今无
五叶回春绿,双轮导瞑流。宝坛高宿将,芳轨正中区。
盛世材偏美,名山迹屡投。圆音通十域,至德仰千秋。
五葉回春綠,雙輪導瞑流。寶壇高宿将,芳軌正中區。
盛世材偏美,名山迹屢投。圓音通十域,至德仰千秋。
作者:
唐代
齐己
一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。
一法傳聞繼老能,九華閑卧最高層。
秋鐘盡後殘陽暝,門掩松邊雨夜燈。
作者:
宋代
韦骧
九日闽中气尚暄,扶持病体坐家筵。喜看数朵黄金菊,强引三分白玉船。
浮世谩论轩冕贵,佳辰难遇子孙圆。明年汝对陶公菊,应念欣欣戏綵前。
九日閩中氣尚暄,扶持病體坐家筵。喜看數朵黃金菊,強引三分白玉船。
浮世謾論軒冕貴,佳辰難遇子孫圓。明年汝對陶公菊,應念欣欣戲綵前。
作者:
清代
陆求可
啼痕宛似幽兰。露华残。正是相思,哀雁叫云端。
团扇恨,分镜泪,向谁弹。方寸容愁,寂寞倚阑干。
啼痕宛似幽蘭。露華殘。正是相思,哀雁叫雲端。
團扇恨,分鏡淚,向誰彈。方寸容愁,寂寞倚闌幹。
作者:
宋代
刘克庄
少者游方老守闾,独携鱼菽荐幽墟。
何时汝辈无行役,岁岁为翁策蹇驴。
少者遊方老守闾,獨攜魚菽薦幽墟。
何時汝輩無行役,歲歲為翁策蹇驢。
作者:
宋代
黄干
闻说初年失偶时,回看囊箧鬓成丝。谁知旧室如新室,解抚前儿似后儿。
南涧蘋生方得助,河阳花落不胜悲。高楼百尺今休上,望著佳城空泪垂。
聞說初年失偶時,回看囊箧鬓成絲。誰知舊室如新室,解撫前兒似後兒。
南澗蘋生方得助,河陽花落不勝悲。高樓百尺今休上,望著佳城空淚垂。