蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
[金朝]：
王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
明代
卢楠
青春载酒寻君处，君病春残我亦回。背叶流莺愁对语，捎泥乳燕吝飞回。
烟云莽莽高欢垒，日月荒荒魏武台。醉里剑歌时自放，白头还望转堪哀。
青春載酒尋君處，君病春殘我亦回。背葉流莺愁對語，捎泥乳燕吝飛回。
煙雲莽莽高歡壘，日月荒荒魏武台。醉裡劍歌時自放，白頭還望轉堪哀。
作者：
近现代
许宝蘅
秋风测测漏声长，漫把秋怀论斗量。久作鳏鱼常不瞑，任骑瞎马幸非盲。
移居喜托皋桥庑，卧瓮应容吏部狂。颇爱西昆温丽体，可能酬唱效刘杨。
秋風測測漏聲長，漫把秋懷論鬥量。久作鳏魚常不瞑，任騎瞎馬幸非盲。
移居喜托臯橋庑，卧甕應容吏部狂。頗愛西昆溫麗體，可能酬唱效劉楊。
作者：
明代
顾清
年来耆旧多零落，如此长松见亦稀。劲直不随冰雪困，馨香宜得凤鸾依。
流脂化魄皆堪斸，坠子成林又合围。好在主人封殖厚，清游留待子房归。
年來耆舊多零落，如此長松見亦稀。勁直不随冰雪困，馨香宜得鳳鸾依。
流脂化魄皆堪斸，墜子成林又合圍。好在主人封殖厚，清遊留待子房歸。
作者：
明代
胡应麟
中原遘百六，汉鼎分三雄。矫矫忠义侯，挺身出蒲东。
草茅识先主，仗剑扶真龙。间关袁吕营，百折明丹衷。
中原遘百六，漢鼎分三雄。矯矯忠義侯，挺身出蒲東。
草茅識先主，仗劍扶真龍。間關袁呂營，百折明丹衷。
作者：
宋代
刘克庄
深碧非少林祖，暴赤疑归宗僧。
何须近青藜杖，不愿如紫石棱。
深碧非少林祖，暴赤疑歸宗僧。
何須近青藜杖，不願如紫石棱。