蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
[金朝]:
王哲
凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
凡軀四假,正堪論讨。有限是因緣,卻何不、修行早早。塵勞不染,則顯一家風,沒牽萦,無素絆,於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神,這真理、真靈倚靠。昆侖山上,一點處逍遙,對紅霞,成自在,鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者:
明代
卢楠
青春载酒寻君处,君病春残我亦回。背叶流莺愁对语,捎泥乳燕吝飞回。
烟云莽莽高欢垒,日月荒荒魏武台。醉里剑歌时自放,白头还望转堪哀。
青春載酒尋君處,君病春殘我亦回。背葉流莺愁對語,捎泥乳燕吝飛回。
煙雲莽莽高歡壘,日月荒荒魏武台。醉裡劍歌時自放,白頭還望轉堪哀。
作者:
近现代
许宝蘅
秋风测测漏声长,漫把秋怀论斗量。久作鳏鱼常不瞑,任骑瞎马幸非盲。
移居喜托皋桥庑,卧瓮应容吏部狂。颇爱西昆温丽体,可能酬唱效刘杨。
秋風測測漏聲長,漫把秋懷論鬥量。久作鳏魚常不瞑,任騎瞎馬幸非盲。
移居喜托臯橋庑,卧甕應容吏部狂。頗愛西昆溫麗體,可能酬唱效劉楊。
作者:
明代
顾清
年来耆旧多零落,如此长松见亦稀。劲直不随冰雪困,馨香宜得凤鸾依。
流脂化魄皆堪斸,坠子成林又合围。好在主人封殖厚,清游留待子房归。
年來耆舊多零落,如此長松見亦稀。勁直不随冰雪困,馨香宜得鳳鸾依。
流脂化魄皆堪斸,墜子成林又合圍。好在主人封殖厚,清遊留待子房歸。
作者:
明代
胡应麟
中原遘百六,汉鼎分三雄。矫矫忠义侯,挺身出蒲东。
草茅识先主,仗剑扶真龙。间关袁吕营,百折明丹衷。
中原遘百六,漢鼎分三雄。矯矯忠義侯,挺身出蒲東。
草茅識先主,仗劍扶真龍。間關袁呂營,百折明丹衷。
作者:
宋代
刘克庄
深碧非少林祖,暴赤疑归宗僧。
何须近青藜杖,不愿如紫石棱。
深碧非少林祖,暴赤疑歸宗僧。
何須近青藜杖,不願如紫石棱。