蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
[金朝]：
王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
宋代
方一夔
醉酒水钩吻，短屐木连琐。猩猩见且骂，尔欲寝处我。
吾属从此逝，相语此最叵。行行指忽动，念念颐亦朵。
醉酒水鈎吻，短屐木連瑣。猩猩見且罵，爾欲寝處我。
吾屬從此逝，相語此最叵。行行指忽動，念念頤亦朵。
作者：
明代
郑真
当年拦道忆牵衣，千里长淮恨不归。庭下芝兰空雨露，山中桥梓自光辉。
源流幸喜箕裘续，孝养何惭菽水违。待汝归来成一笑，须凭寸草报春晖。
當年攔道憶牽衣，千裡長淮恨不歸。庭下芝蘭空雨露，山中橋梓自光輝。
源流幸喜箕裘續，孝養何慚菽水違。待汝歸來成一笑，須憑寸草報春晖。
作者：
清代
王兰
百年不可待，当代失人师。检点遗书在，徒令从死悲。
式闾应有礼，讲学可无祠。宗派殊纷纠，中流更付谁。
百年不可待，當代失人師。檢點遺書在，徒令從死悲。
式闾應有禮，講學可無祠。宗派殊紛糾，中流更付誰。
作者：
元代
宋本
滦河上游陕，涓涓仅如带。偏岭下横渡，复绕行都外。
颇闻会众潦，既远势滂沛。虽为禹贡道，独与东海会。
灤河上遊陝，涓涓僅如帶。偏嶺下橫渡，複繞行都外。
頗聞會衆潦，既遠勢滂沛。雖為禹貢道，獨與東海會。
作者：
明代
李孙宸
几夜怜淫雨，河流益渺漫。鱼龙游第宅，舟楫出林峦。
禾黍平畴尽，人烟野戍寒。差便征客艇，天上坐同看。
幾夜憐淫雨，河流益渺漫。魚龍遊第宅，舟楫出林巒。
禾黍平疇盡，人煙野戍寒。差便征客艇，天上坐同看。
作者：
明代
张宁
风静猿啼月满山，东林夜色共人门。柴门正与清光对，分付山童且莫关。
風靜猿啼月滿山，東林夜色共人門。柴門正與清光對，分付山童且莫關。