蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
[金朝]：
王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
宋代
苏轼
绣帘高卷倾城出。灯前潋滟横波溢。皓齿发清歌。春愁入翠蛾。
凄音休怨乱。我已先肠断。遗响下清虚。累累一串珠。
繡簾高卷傾城出。燈前潋滟橫波溢。皓齒發清歌。春愁入翠蛾。
凄音休怨亂。我已先腸斷。遺響下清虛。累累一串珠。
作者：
宋代
刘藻
扪萝陟东堂，空庭布修樾。山外午炊熟，岩际钟声绝。
飒然风雨来，云水互明灭。那能信宿留，夜煮寒泉月。
扪蘿陟東堂，空庭布修樾。山外午炊熟，岩際鐘聲絕。
飒然風雨來，雲水互明滅。那能信宿留，夜煮寒泉月。
作者：
明代
温纯
异地金焦江上齐，又如滟滪起招提。水云乱锁青莲合，天地双瞻北斗迷。
尽日皈依留幻境，逢人耕敛问遗黎。相看谁是东南柱，谩向中流握管题。
異地金焦江上齊，又如滟滪起招提。水雲亂鎖青蓮合，天地雙瞻北鬥迷。
盡日皈依留幻境，逢人耕斂問遺黎。相看誰是東南柱，謾向中流握管題。
作者：
南北朝
萧子云
其音为物。登玄英。制留循短。位浊清。惟皇创则。和且平。
其音為物。登玄英。制留循短。位濁清。惟皇創則。和且平。
作者：
宋代
孙觌
金气天与高，灯烬宵正繁。暗蛩露下绩，潜虬浪中翻。
幽人醉清夜，一笑空罍尊。遇胜独心诣，了了见目存。
金氣天與高，燈燼宵正繁。暗蛩露下績，潛虬浪中翻。
幽人醉清夜，一笑空罍尊。遇勝獨心詣，了了見目存。