题张侍御质鲁斋
题张侍御质鲁斋。明代。薛瑄。 混沌那堪七凿馀，纷纷巧智定何如。璧完太璞应无价，学到希夷始似愚。往哲每能存本领，斯人有意笃诗书。试论质鲁斋中事，一唯方能味道腴。
[明代]：
薛瑄
混沌那堪七凿馀，纷纷巧智定何如。璧完太璞应无价，学到希夷始似愚。
往哲每能存本领，斯人有意笃诗书。试论质鲁斋中事，一唯方能味道腴。
混沌那堪七鑿馀，紛紛巧智定何如。璧完太璞應無價，學到希夷始似愚。
往哲每能存本領，斯人有意笃詩書。試論質魯齋中事，一唯方能味道腴。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
唐代
卢仝
自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。
平原孟尝骨已土，始有夫子堪知音。忽然夫子不语，
带席帽，骑驴去。余对醁醽不能斟，君且来，
自識夫子面，便獲夫子心。夫子一啟顔，義重千黃金。
平原孟嘗骨已土，始有夫子堪知音。忽然夫子不語，
帶席帽，騎驢去。餘對醁醽不能斟，君且來，
作者：
元代
张昱
瀛州风景最清真，一代人材尽凤麟。莫道深山更深处，旁观都是下棋人。
瀛州風景最清真，一代人材盡鳳麟。莫道深山更深處，旁觀都是下棋人。
作者：
明代
张羽
南山隔秋水，秀色空在眼。褰裳不可涉，临流思无限。
孤舟肯相济，宁辞去人远。
南山隔秋水，秀色空在眼。褰裳不可涉，臨流思無限。
孤舟肯相濟，甯辭去人遠。
作者：
宋代
林希逸
画如禅有派，此派自公麟。试我银丝发，幻渠金色身。
淡无脂粉气，清与雪霜邻。具眼须珍惜，休将示俗人。
畫如禅有派，此派自公麟。試我銀絲發，幻渠金色身。
淡無脂粉氣，清與雪霜鄰。具眼須珍惜，休将示俗人。
作者：
宋代
陆游
老年乐事少关身，犹喜尊前见玉人。
岂是凄凉偏薄命，自缘纤瘦不禁春。
老年樂事少關身，猶喜尊前見玉人。
豈是凄涼偏薄命，自緣纖瘦不禁春。