湖舫劝曹德昭佥院酒

大梁春费宝刀催，不似湖阴有早梅。

今日盘中看翦彩，当时花下就传杯。

雨后空山罩晚霞，飞琼西去载云车。天教烈士悲长剑，谁遣诗人哭落花。

岂有忧能埋地下，须知恨不在天涯。料应莫补离天缺，炼石何须问女娲。

等是耕王土，谁令住海滨。死沈凡几屋，生哭并无人。

可痛淮连浙，兼忧广及闽。鲸鲵容此物，蝼蚁视吾民。

西风吹日暮，天气又重阳。旅馆心难白，疏篱菊已黄。

病无医俗手，诗可涤愁肠。欲遍茱萸插，凄然江海长。

昔别青梅酸，今来黄叶堕。

叶随却归根，窗隙见驹过。

　　王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”

　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”