颂古二十九首 其一
颂古二十九首 其一。宋代。释师体。 走出门风相副称，东西南北更无人。看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
[宋代]：
释师体
走出门风相副称，东西南北更无人。看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
走出門風相副稱，東西南北更無人。看來不得韶陽老，未免兒孫惹客塵。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
宋代
韩驹
老子真祠地，君来觅纸题。文如士衡后，年与正平齐。
闻说钟陵郡，官居章水西。涪翁诗律在，佳处可提携。
老子真祠地，君來覓紙題。文如士衡後，年與正平齊。
聞說鐘陵郡，官居章水西。涪翁詩律在，佳處可提攜。
作者：
宋代
朱熹
放勋始钦明，南面亦恭己。大哉精一传，万世立人纪。
猗欤叹日跻，穆穆歌敬止。戒獒光武烈，待旦起周礼。
放勳始欽明，南面亦恭己。大哉精一傳，萬世立人紀。
猗欤歎日跻，穆穆歌敬止。戒獒光武烈，待旦起周禮。
作者：
宋代
孔平仲
卧龙当日醉吟身，冷落天涯一旅人。早夕思亲增怅望，啸歌怀古更愁辛。
角吹海上千山月，草入江南万里春。欲去尚留心未决，梦魂长在越溪滨。
卧龍當日醉吟身，冷落天涯一旅人。早夕思親增怅望，嘯歌懷古更愁辛。
角吹海上千山月，草入江南萬裡春。欲去尚留心未決，夢魂長在越溪濱。
作者：
唐代
韩愈
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
我思古人，伊鄭之僑。以禮相國，人未安其教；遊于鄉之校，衆口嚣嚣。或謂子産：“毀鄉校則止。”曰：“何患焉？可以成美。夫豈多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；維善維否，我于此視。川不可防，言不可弭。下塞上聾，邦其傾矣。”既鄉校不毀，而鄭國以理。
在周之興，養老乞言；及其已衰，謗者使監。成敗之迹，昭哉可觀。